送麦头
宋代 · 释慧空
诗文 古诗词
渊明非达士，乞食拙言词。谁知我辈人，佳处正在兹。所化果何物，持来复是谁。山前小麦熟，行矣今其时。
译文
陶渊明并非真正的通达之士，他描写乞食的诗句言辞拙劣。谁知道我们这些人，真正的妙处正在于此。化缘得来的究竟是什么东西？又是谁带来的呢？山前的小麦已经成熟，现在正是前往的时候了。
注释
【渊明】：指陶渊明，东晋诗人，以隐逸和田园诗著称，曾作《乞食》诗。 【达士】：通达事理、超脱世俗的人。 【乞食】：陶渊明有《乞食》诗，描写饥饿求食的窘境。 【我辈人】：指与诗人志同道合的禅僧或隐逸之士。 【佳处】：指禅机或生活真谛所在。 【所化】：化缘所得之物。 【持来】：带来。 【山前小麦熟】：化用禅宗“麦熟”典故，喻时机成熟。
赏析
此诗以禅宗视角评陶渊明，表面批评其“乞食”诗不够超脱，实则借机阐发禅门“平常心是道”的宗旨。诗人认为，化缘得食、麦熟即行，这些日常行为中蕴含禅机，无需刻意言说。艺术上，以反问“所化果何物，持来复是谁”引人深思，末句“行矣今其时”干脆利落，体现禅僧直截了当的风格。据推测，此诗作于释慧空云游或住持期间，反映宋代禅僧对陶渊明的独特解读。
宋代
作者简介 · 释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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