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嘉熙己亥大旱荒庚子夏麦熟其三

宋代 · 戴复古

作者古诗词

饿喙偏生事，空言不疗饥。谁知岁丰歉，实系国安危。世变到极处，人心无藉时。客来谈盗贼，相对各愁眉。

译文

饥饿的百姓偏偏生出事端，空洞的言论不能解除饥饿。谁知道年成丰收或歉收，确实关系到国家的安危。世事变化到了极点，人心没有依靠的时候。客人来访谈论盗贼横行，面对面各自愁眉不展。

注释

【饿喙偏生事】饿喙：饥饿的鸟喙，比喻饥饿的百姓。偏生事：偏偏生出事端，指饥民闹事。【空言不疗饥】空言：空洞的言论。疗饥：解除饥饿。【岁丰歉】年成丰收或歉收。【实系国安危】确实关系到国家的安定或危亡。【世变到极处】世事变化到了极点。【人心无藉时】藉：依靠，凭借。人心没有依靠的时候。【客来谈盗贼】客人来访谈论盗贼横行。【相对各愁眉】面对面各自愁眉不展。

赏析

此诗为戴复古《嘉熙己亥大旱荒庚子夏麦熟》组诗第三首，作于南宋嘉熙年间（1237-1240），时值大旱后麦熟，但民生仍艰。诗以“饿喙”起笔，直指饥民为生存而闹事，批判空谈误国。颔联“岁丰歉”与“国安危”对举，揭示农业收成与国家命运的紧密关联，体现诗人深沉的忧国情怀。颈联“世变极处”与“心无藉时”递进，写出社会动荡中民众的绝望。尾联以“客谈盗贼”“相对愁眉”收束，画面感强，将个人愁绪升华为时代悲慨。全诗语言质朴，情感沉郁，善用对比与白描，是南宋社会现实的真实写照。

宋代

作者简介 · 戴复古

戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。

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