素上人影塔
唐代 · 王昌龄
作者 古诗词
物化同枯木，希夷明月珠。本来生灭尽，何者是虚无。 一坐看如故，千龄独向隅。至人非别有，方外不应殊。
译文
形体已化如同枯木， 虚寂之中明月宝珠。 本来生灭都已灭尽， 什么才是真正的虚无。 一坐观想依然如故， 千年孤独独向角落。 至人并非别有他物， 方外之人不应殊途。
注释
【素上人】唐代诗僧，王昌龄友人。【影塔】供奉高僧影像的塔。【物化】化为异物，指死亡。【希夷】《老子》'视之不见名曰夷，听之不闻名曰希'，指虚寂玄妙之境。【明月珠】佛教喻清净佛性。【生灭】佛教语，指事物的产生与消亡。【虚无】佛教指空性。【至人】佛教指修行达到最高境界的人。【方外】世俗之外，指出家人。
赏析
此诗为悼念素上人的挽诗。王昌龄晚年与僧道交往密切，诗风趋于空寂。全诗以佛教空观为核心，首联以'枯木'喻肉身消亡，'明月珠'喻佛性不灭，形成鲜明对比。颔联追问生灭与虚无的本质，体现禅宗'无住'思想。颈联'一坐'与'千龄'对举，突显时间永恒与修行不变。尾联点明至人即佛性本具，方内方外无别。艺术上善用佛教典故与哲理思辨，语言简淡而意蕴深远。
唐代
作者简介 · 王昌龄
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
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《素上人影塔》- 王昌龄 - 诗词大全
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