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满江红 其四 和杨民瞻送祐之弟还侍浮梁

宋代 · 辛弃疾

词牌 古诗词
尘土西风,便无限、凄凉行色。还记取、明朝应恨,今宵轻别。珠泪争垂华烛暗,雁行中断哀筝切。看扁舟、幸自涩清溪,休催发。白首路,长亭仄。千树柳,千丝结。怕行人西去,棹歌声阕。黄卷莫教诗酒污,玉阶不信仙凡隔。但从今、伴我又随君,佳哉月。

译文

西风卷起尘土,这行旅显得无限凄凉。还记得吗,明天应会悔恨今夜轻易离别。珍珠般的眼泪纷纷落下,华烛为之暗淡;兄弟分离如雁阵中断,哀筝声凄切。看那小船,幸好溪水滞涩,不要催促它出发。白发苍苍仍奔波于长亭窄路。千株柳树,千条柳丝,都结成离愁。怕行人西去后,船歌停歇。不要让诗酒玷污了书籍,朝廷并非与凡人永远阻隔。但从今以后,月亮既伴我又随你,多么美好。

注释

【尘土西风】:西风卷起尘土,形容旅途艰辛。 【凄凉行色】:行旅中凄凉的情景。 【珠泪争垂】:珍珠般的眼泪纷纷落下。 【华烛暗】:华丽的蜡烛因泪眼模糊而显得暗淡。 【雁行中断】:比喻兄弟分离,如雁阵中断。 【哀筝切】:哀怨的筝声凄切。 【涩清溪】:溪水滞涩,形容船行缓慢。 【白首路】:指年老时仍奔波于路途。 【长亭仄】:长亭狭窄,古时送别之地。 【千树柳,千丝结】:柳树象征离别,千丝万缕的柳条如离愁纠结。 【棹歌声阕】:船歌停止,暗示离别。 【黄卷】:指书籍。 【诗酒污】:被诗酒所玷污,意为不要沉迷诗酒而荒废功业。 【玉阶】:指朝廷。 【仙凡隔】:仙人与凡人的阻隔,喻指仕途阻隔。

赏析

此词为送别之作,上片以“尘土西风”起笔,渲染凄凉氛围,通过“珠泪”“华烛”“雁行”“哀筝”等意象,极写离别的伤感与不舍。下片“白首路”等句,既叹人生奔波,又以柳丝喻离愁,深化情感。末句“佳哉月”以景结情,将离愁化为对友人的宽慰与共勉。全词情感真挚,意象密集,善用比喻和象征,体现了辛弃疾词作沉郁顿挫的风格。据推测,此词作于辛弃疾闲居带湖时期,表达了对兄弟离别的惆怅,同时以“玉阶不信仙凡隔”鼓励友人进取,展现了词人虽处逆境仍不失豪迈的胸襟。
宋代

作者简介 · 辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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《满江红 其四 和杨民瞻送祐之弟还侍浮梁》- 辛弃疾 - 诗词大全

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满江红 其四 和杨民瞻送祐之弟还侍浮梁(辛弃疾)详细介绍

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