曾子不受邑
两汉 · 刘向
作者 古诗词
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）
译文
曾子穿着破旧的衣服耕种。鲁国国君派人前往赠送给他一块封地，说：“请用这来添置衣服。”曾子不接受，使者返回，又前往，曾子仍不接受。使者说：“先生不是向别人索求，而是别人主动献给您，为什么不接受呢？”曾子说：“我听说，‘接受别人馈赠的人会畏惧别人；给予别人馈赠的人会对别人傲慢。’即使您赏赐我，不因此对我傲慢，我怎能不畏惧呢？”最终没有接受。孔子听说了这件事，说：“曾参的话足以保全他的节操。”
注释
【曾子】名参，字子舆，孔子弟子，以孝行著称。【衣敝衣以耕】穿着破旧衣服耕种。敝，破旧。衣（yì），穿。【致邑】赠送封地。邑，古代卿大夫的封地。【修衣】添置衣服。【反】同“返”，返回。【奚为】为什么。【受人者畏人；予人者骄人】接受别人馈赠的人会畏惧别人；给予别人馈赠的人会对别人傲慢。【纵子有赐，不我骄也】即使您赏赐我，不因此对我傲慢。不我骄，即不骄我。【全其节】保全他的节操。
赏析
本文通过曾子不受封地的故事，赞扬了其洁身自好、坚守节操的品格。曾子以“受人者畏人；予人者骄人”为由拒绝馈赠，体现了对权力与馈赠背后潜在依附关系的清醒认识。孔子“全其节”的评价，点明了主题。文章以对话推进情节，语言简练，对比鲜明（曾子的坚持与使者的不解），凸显了儒家重义轻利、安贫乐道的精神。刘向编纂《说苑》旨在劝诫，此篇即宣扬士人应保持独立人格。
两汉
作者简介 · 刘向
刘向（约前77—前6） 原名更生，字子政，祖籍沛郡（今属江苏徐州）人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。
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