题

题王氏女自写渡水罗汉

宋代 · 曹勋

作者古诗词

尊者暂离方广间，神通游戏山水闲。女郎夙植窥其藩，妙笔写出尊者颜。甚知此意大廓落，直与世尘解缠缚。不须锡飞与杯渡，政恐有僧敲折脚。

译文

尊者暂时离开佛国净土，以神通游戏于山水之间。女郎宿世善根深厚，得以窥见罗汉的境界，用妙笔画出尊者的容颜。深知此中意境极为广大空阔，直接为世间尘俗解除烦恼束缚。不需要锡杖飞行或木杯渡水等神通，只怕有僧人执着于神通而敲折脚。

注释

【尊者】：佛教中对罗汉或高僧的尊称，此处指罗汉。【方广】：佛教术语，指大乘经典，亦指佛国净土。此处“方广间”可能指罗汉居住的佛国世界。【神通游戏】：佛教用语，指罗汉以神通力自在示现，如同游戏。【夙植】：宿世所植善根。【窥其藩】：窥见其藩篱，比喻略微触及罗汉的境界。【大廓落】：广大空阔，形容意境深远。【缠缚】：烦恼束缚。【锡飞与杯渡】：锡飞，指罗汉乘锡杖飞行；杯渡，指乘木杯渡水。二者皆为罗汉神通的典故。【政恐】：同“正恐”，只怕。【敲折脚】：禅宗典故，指僧人用杖敲折脚，比喻执着于神通而失本心。

赏析

此诗为题画诗，赞颂王氏女所画罗汉像。首联写罗汉暂离佛国，游戏山水，突出其自在神通。颔联称赞女郎宿植善根，能妙笔传神。颈联转写画作意境，能解世尘缠缚，点明艺术之教化功能。尾联用禅宗典故，告诫勿执着神通，强调心性觉悟更为重要。全诗以禅理入诗，语言简练，意蕴深远，体现了曹勋作为宋代文人融通儒释的修养。

宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

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