寄

寄苏徽君

宋代 · 曹勋

作者 古诗词
平生闻说苏养直,鞅掌尘劳惭未识。清江韵语百代尊,拟望孤撑徒著屐。未钭经纶在廊庙,且落珠玑满泉石。颇知新筑更靓深,原并庐山歌马迹。

译文

平生听说苏养直的大名,但自己公务繁忙、尘世劳累,惭愧未能结识。他的诗文清丽,百代尊崇,我本想仰望他孤高的品格,却只能徒然穿着木屐(未能追随)。他未将治国之才用于朝廷,却将珠玉般的诗文洒满山水之间。我深知他新筑的居所更加幽静深邃,原本想与他一同在庐山留下歌咏和足迹。

注释

【苏徽君】:指苏庠(1065-1147),字养直,号后湖居士,宋代诗人,隐居不仕,徽君是对隐士的尊称。 【鞅掌】:语出《诗经·小雅·北山》“或王事鞅掌”,指事务繁忙。 【清江韵语】:指苏庠的诗文,清江可能指其居所或诗风清丽。 【孤撑】:独自支撑,此处可能指苏庠的孤高品格。 【著屐】:穿着木屐,典出《世说新语》谢安“著屐登山”,表示闲适或隐居。 【经纶】:治理国家之才,语出《周易·屯卦》。 【廊庙】:朝廷。 【珠玑】:比喻优美的诗文。 【泉石】:山水林泉,指隐居之地。 【靓深】:幽静深邃。 【庐山歌马迹】:庐山有马迹石等景点,此处可能指苏庠曾游历庐山。

赏析

此诗为曹勋寄赠隐士苏庠之作。主题表达对苏庠的仰慕与未能相识的遗憾,同时赞美其隐居不仕、诗文高洁。艺术手法上,首联以“鞅掌尘劳”自谦,对比苏庠的闲逸;颔联用“清江韵语”“孤撑”等意象突出其文学成就与孤高品格;颈联“未钭经纶在廊庙,且落珠玑满泉石”以对仗手法,赞扬其放弃仕途而寄情山水;尾联“原并庐山歌马迹”表达同游之愿。情感真挚,语言典雅。据推测,此诗作于曹勋晚年,其时他历经仕途坎坷,对隐逸生活有所向往。
宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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《寄苏徽君》- 曹勋 - 诗词大全

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