寄苏徽君
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
平生闻说苏养直，鞅掌尘劳惭未识。清江韵语百代尊，拟望孤撑徒著屐。未钭经纶在廊庙，且落珠玑满泉石。颇知新筑更靓深，原并庐山歌马迹。
译文
平生听说苏养直的大名，但自己公务繁忙、尘世劳累，惭愧未能结识。他的诗文清丽，百代尊崇，我本想仰望他孤高的品格，却只能徒然穿着木屐（未能追随）。他未将治国之才用于朝廷，却将珠玉般的诗文洒满山水之间。我深知他新筑的居所更加幽静深邃，原本想与他一同在庐山留下歌咏和足迹。
注释
【苏徽君】：指苏庠（1065-1147），字养直，号后湖居士，宋代诗人，隐居不仕，徽君是对隐士的尊称。 【鞅掌】：语出《诗经·小雅·北山》“或王事鞅掌”，指事务繁忙。 【清江韵语】：指苏庠的诗文，清江可能指其居所或诗风清丽。 【孤撑】：独自支撑，此处可能指苏庠的孤高品格。 【著屐】：穿着木屐，典出《世说新语》谢安“著屐登山”，表示闲适或隐居。 【经纶】：治理国家之才，语出《周易·屯卦》。 【廊庙】：朝廷。 【珠玑】：比喻优美的诗文。 【泉石】：山水林泉，指隐居之地。 【靓深】：幽静深邃。 【庐山歌马迹】：庐山有马迹石等景点，此处可能指苏庠曾游历庐山。
赏析
此诗为曹勋寄赠隐士苏庠之作。主题表达对苏庠的仰慕与未能相识的遗憾，同时赞美其隐居不仕、诗文高洁。艺术手法上，首联以“鞅掌尘劳”自谦，对比苏庠的闲逸；颔联用“清江韵语”“孤撑”等意象突出其文学成就与孤高品格；颈联“未钭经纶在廊庙，且落珠玑满泉石”以对仗手法，赞扬其放弃仕途而寄情山水；尾联“原并庐山歌马迹”表达同游之愿。情感真挚，语言典雅。据推测，此诗作于曹勋晚年，其时他历经仕途坎坷，对隐逸生活有所向往。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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