菩萨蛮
宋代 · 曹勋
诗文 古诗词
稽山鉴水无寒暑。荷香莲露相倾注。堂拟揖樵风。山围晚照红。 桃根随秀叶。玉尘频招客。客况不言蓬。回船逸兴同。
译文
会稽山和鉴水之间没有严寒酷暑。荷花的香气和莲叶上的露水相互交融。厅堂前打算对着顺风行礼。群山环绕,夕阳映照得一片通红。桃树根随着茂盛的叶子生长。美酒频频招来客人。客居的境况不必说如蓬草飘零。掉转船头,共同的逸兴相同。
注释
【稽山鉴水】指会稽山和鉴湖,在今浙江绍兴。 【无寒暑】谓气候宜人,无严寒酷暑。 【荷香莲露】荷花香气与莲叶上的露水。 【堂拟揖樵风】堂,指厅堂;拟,打算;揖,拱手行礼;樵风,指顺风,典出《后汉书·郑弘传》注引孔灵符《会稽记》,郑弘采薪得箭,后箭人归还,愿若耶溪载薪为便,朝南风暮北风,后因称顺风为樵风。 【山围晚照红】夕阳映照群山,一片红色。 【桃根随秀叶】桃根,指桃树根,或借指桃叶(王献之妾);秀叶,茂盛的叶子。 【玉尘频招客】玉尘,指雪或花瓣,此处疑指酒面上的浮沫,代指美酒;招客,邀请客人。 【客况不言蓬】客况,客居的境况;不言,不必说;蓬,蓬草,比喻漂泊不定。 【回船逸兴同】回船,掉转船头;逸兴,超逸豪放的兴致。
赏析
此词描绘了绍兴稽山鉴水的清幽景致,通过荷香、莲露、樵风、晚照等意象,营造出闲适恬淡的氛围。下片以桃根、玉尘、回船等意象,表达与友人共游的逸兴。曹勋为宋代词人,曾出使金国,晚年退居绍兴,此词【据推测】为其晚年所作,反映了对山水隐逸生活的向往。艺术上,语言清丽,对仗工整,情景交融,情感含蓄而超脱。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
查看曹勋的全部作品 → 广告位招租 · 网站顶部横幅 · 日均万级曝光 · 联系QQ请查看页面底部
曹勋的其他作品
《菩萨蛮》- 曹勋 - 诗词大全
《菩萨蛮》是宋代诗人曹勋的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析