陈太夫人挽章二首
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
淑德兼前懿,年龄甫八旬。义方能教子,佛理已诠身。卧病才逾月,求翳不浃辰。人间膺上寿,松路黯凝尘。
译文
贤淑的品德兼具前人的美德,年龄刚刚八十岁。以正道教育子女,佛理已经亲身实践。卧病才超过一个月,求医不到十二天。人间享有高寿,墓道上松树黯淡,尘埃凝结。
注释
【淑德】:贤淑的品德。【前懿】:前人的美德。【甫】:刚刚。【八旬】:八十岁。【义方】:指教子的正道,语出《左传》‘爱子,教之以义方’。【诠身】:谓领悟佛理而身体力行。【逾月】:超过一个月。【求翳】:求医。翳,通‘医’。【浃辰】:古代以干支纪日,自子至亥一周十二日为浃辰。此处指十二天。【膺】:承受。【松路】:指墓地,松柏常植于墓道。【黯凝尘】:黯淡蒙尘,喻逝者已去。
赏析
此诗为挽悼之作,赞颂陈太夫人的德行与高寿。首联以‘淑德兼前懿’总括其品德,颔联‘义方’与‘佛理’并举,突出其教子有方与修佛得道。颈联写病逝之速,尾联以‘松路黯凝尘’渲染哀思,意境苍凉。全诗语言质朴,情感真挚,体现了曹勋诗作中常见的儒家伦理与佛家思想交融的特点。据推测,此诗作于曹勋晚年,其时他多与僧道交往,诗中‘佛理已诠身’即反映其宗教倾向。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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