赠丘执礼
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
北客南来尘土甚,沿沂正欲泳清深。舟行云驶方求问,鹤怨猿惊不可寻。缝掖颇闻临泮水,沧浪应许听挐音。果容请问期先报,太岁何时合守心。
译文
我从北方来到南方,风尘仆仆,沿着水流逆流而上,正想在清澈深水中游泳。船行如云,我正想询问方向,但鹤怨猿惊,友人的隐居之处已不可寻。听说你这位儒生正在学宫讲学,而隐逸之地应许我听到船桨之声。如果真容许我前来请教,请预先告知日期,太岁何时才会守心(时机何时到来)?
注释
【北客南来尘土甚】:北客,指诗人自己从北方来到南方;尘土甚,形容旅途风尘仆仆。 【沿沂正欲泳清深】:沿沂,沿水逆流而上;泳清深,指在清澈深水中游泳,比喻寻求清静之境。 【舟行云驶方求问】:舟行云驶,船行如云驶,形容船行迅速;求问,寻求询问。 【鹤怨猿惊不可寻】:鹤怨猿惊,化用南朝孔稚圭《北山移文》中“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊”,指隐士离去后鹤猿哀怨,此处喻指友人隐居之处难以寻觅。 【缝掖颇闻临泮水】:缝掖,指儒者之服,代指儒生;泮水,古代学宫前的水池,代指学宫。 【沧浪应许听挐音】:沧浪,水名,代指隐逸之地;挐音,船桨声,指隐者之舟。 【果容请问期先报】:果容,果真容许;请问,请求询问;期先报,预先约定时间告知。 【太岁何时合守心】:太岁,古代天文学中假设的星名,与岁星相应;守心,指太岁星停留在心宿,心宿为二十八宿之一,古人认为太岁守心是吉兆,此处可能喻指时机。
赏析
此诗为曹勋赠别友人丘执礼之作。诗人以“北客南来”起笔,自述旅途艰辛,并表达寻求清静之境的愿望。诗中“鹤怨猿惊”化用《北山移文》典故,暗含对友人隐居生活的向往与寻访未遇的怅惘。后两联转写友人近况,以“缝掖临泮水”点明其儒者身份,而“沧浪听挐音”则寄托自己归隐之思。末句“太岁守心”以天象喻时机,含蓄表达期待与友人相聚的迫切心情。全诗用典贴切,情感含蓄,展现了宋代文人交往中的雅致与深意。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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