和贺参政与应宣教诗应居与坟庐相近
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
庵外山高水不穷，庵中道德与时隆。岂图宝所千峰静，得奉清言一笑同。幽筑禅扉俱不远，水光萝月冷相通。它年更约稽山老，共棹西溪十里风。
译文
庵外山势高峻流水不尽，庵中道德与时代一同兴隆。岂是贪图佛寺千峰寂静，得以奉陪清谈一笑相同。幽静的居所与禅门都不远，水光与藤萝月色冷然相通。将来再约贺公这位稽山老，一同划船在西溪十里风中。
注释
【贺参政】贺允中，字子忱，南宋官员，曾任参知政事。 【应宣教】应某，字不详，宣教郎为宋代寄禄官阶。 【庵】指僧尼或隐士居所，此处指应宣教所居之庵。 【宝所】佛教语，指佛寺或清净道场。 【清言】清雅的言谈，指与贺参政的交谈。 【禅扉】禅院的门。 【水光萝月】水光与藤萝间的月色，描绘幽静夜景。 【稽山老】指贺知章，唐代诗人，晚年隐居会稽（今绍兴），此处借指贺参政。 【西溪】地名，在浙江杭州，宋代为游览胜地。
赏析
此诗为曹勋酬和贺允中与应宣教之作。首联以山水之景起兴，赞应宣教居庵修行，道德与时隆盛。颔联以反问表明并非仅为求静，而是珍视与贺公清谈之乐。颈联写庵与禅扉相近，水月相映，意境清冷幽寂。尾联借贺知章典故，表达未来与贺参政同游西溪之约，寄寓超脱尘俗、归隐山林之志。全诗语言简淡，意境空灵，体现了宋代士大夫追求禅意与隐逸的情怀。创作背景据推测为曹勋与贺允中、应宣教交游时所作，具体时间不详。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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