点绛唇

宋代 · 曹勋

诗文 古诗词
一气冲融,浩然识取生缘处。敛归灵府。便作真铅柱。 九任玄归,行处龙先虎。山头雨。散成清露。玛瑙生玄圃。

译文

元气充盈融合,浩然之气认识生命缘起之处。收敛回归心灵之府,便成为真铅之柱。九转自然回归玄妙,运行之处元神先于元精。山头之雨,散落成清澈露水。玛瑙生长在玄圃仙境。

注释

【一气冲融】:指元气充盈融合的状态,道家术语,形容天地未分时的混沌元气。 【浩然】:广大、充沛的样子,此处指浩然之气。 【生缘处】:生命缘起之处,指本源。 【灵府】:指心,道家认为心是神灵之府。 【真铅柱】:道教炼丹术语,真铅为炼丹原料,比喻修炼的根本。 【九任玄归】:九,指九转;任,指任运自然;玄归,指玄妙归处。意为通过九转修炼自然回归玄妙本源。 【行处龙先虎】:道教内丹术语,龙喻元神,虎喻元精,意为修炼时元神先动,元精后随。 【山头雨】:比喻修炼时真气上升如雨。 【清露】:清澈的露水,比喻修炼所得的精华。 【玛瑙生玄圃】:玛瑙,宝石,比喻修炼成果;玄圃,传说中神仙居住之地,指仙境。

赏析

此词为曹勋所作,内容涉及道教内丹修炼。主题思想是描述修炼过程与境界,通过元气、真铅、龙虎等意象,表现从混沌到凝聚、从修炼到成果的升华。艺术手法上,多用道教术语和象征,语言凝练玄奥,富有神秘色彩。情感表达上,体现对长生久视、超凡入圣的追求。曹勋为宋代文人,曾出使金国,晚年好道,此词【据推测】为其晚年修道之作,反映其超脱尘世、向往仙境的志趣。
宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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《点绛唇》- 曹勋 - 诗词大全

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