悲采薇
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
昔辞万乘宠，洁己归其仁。强谏非矫讦，所守怀真淳。邈矣思唐虞，去去迹已陈。夏禹且不让，叔世良悲辛。采薇歌西山，独往谁与邻。激节不少渝，终始无缁磷。优入圣人域，清风高隐沦。嗟嗟首阳山，今飞胡马尘。况乃匪汤武，吾子劳谆谆。已而复已而，缅默思良辰。
译文
往昔辞别帝王的宠幸，洁身自好归于仁德。 直言劝谏并非矫情攻讦，所坚守的是真诚淳朴。 遥远地追思唐尧虞舜，离去之后踪迹已陈。 夏禹尚且不辞让帝位，衰世实在悲苦辛酸。 在首阳山采薇而歌，独自前往谁与为邻？ 激扬节操毫不改变，始终没有受污损。 从容进入圣人境界，清风高节隐逸沉沦。 可叹啊首阳山，如今飞满胡人的战马尘埃。 何况并非商汤周武，您劳苦地谆谆教诲。 罢了罢了，沉默深思那美好的时光。
注释
【万乘】：指帝王，古代天子有兵车万乘。 【洁己】：洁身自好。 【矫讦】：矫情攻讦，指故意指责他人过失。 【唐虞】：唐尧、虞舜，传说中的圣明之君。 【夏禹且不让】：夏禹不辞让帝位，指其受禅让而治水。 【叔世】：末世，衰乱的时代。 【采薇歌西山】：用伯夷、叔齐不食周粟，采薇于首阳山，作《采薇歌》的典故。 【缁磷】：语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”指受环境影响而改变。 【优入圣人域】：从容进入圣人的境界。 【隐沦】：隐逸。 【首阳山】：伯夷、叔齐隐居处，在今山西永济。 【胡马尘】：指金兵入侵，北宋灭亡。 【匪汤武】：不是商汤、周武王那样的圣君。 【谆谆】：教诲不倦的样子。 【已而】：罢了，算了。 【缅默】：沉默深思。
赏析
此诗借伯夷、叔齐采薇首阳山的典故，抒发对南宋朝廷苟安、世道衰微的悲愤。曹勋为北宋末南宋初人，曾奉命使金，亲历国破家亡之痛。诗中“今飞胡马尘”直指金兵南侵，而“况乃匪汤武”暗讽当朝君主非圣明之君，无法像商汤、周武那样拯民水火。艺术上，全诗以“悲”为基调，通过对比古之圣贤与今之衰世，强化了历史与现实的落差。用典贴切，语言质朴而情感沉郁，末句“缅默思良辰”以沉默收束，余韵悠长。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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