二

二十七日既浴于干明庵负暄久之诗示住庵

宋代 · 赵蕃

作者古诗词

天公于人元不负，书生何用深追咎。无衣还可卒岁无，我有大裘听汝覆。吾家缚屋依山址，晏斋之前仅盈咫。霜飚卷席不畏渠，羲驭停车吾事已。有时携书唤儿曹，坐来和气生发毛。眼眵岂待金篦刮，背痒不借麻姑搔。今年谁令落湖尾，塞向墐户殊未止。移床也拟傍晨光，蓬勃如烟纷欲眯。今我怀抱不自聊，归𦶟生薪翻缊袍。人间万事固绝望，天赐一暖谁相要。兹晨归闷忽念浴，试觅僧庐渡乔木。道人见客如昔游，为煮清泉注万斛。须臾一洗垢且空，渐觉表里俱冲融。清虚日来滓秽去，吾貌可瘠神当丰。起寻冠服风动腋，却向茅檐亲野日。恍然堕我晏斋前，鸟语不闻山四寂。道人领客殊忘仙，茗盌炉共闲燕。为言炙背颇乐否，此味可须天子献。

译文

老天对人原本不亏欠，书生何必深深追咎命运。没有衣服还能过完年吗？我有大皮衣任你覆盖。我家房屋依山而建，晏斋之前仅一尺宽。霜风卷席我不怕它，太阳停车我事已毕。有时带着书呼唤儿辈，坐下来和气生发毛。眼屎岂待金篦刮，背痒不借麻姑搔。今年谁让我落到湖尾，塞窗涂门还未停止。移床也打算靠近晨光，阳光蓬勃如烟纷乱令人眼花。如今我怀抱不自聊，回家点燃湿柴翻出旧袍。人间万事固然绝望，天赐一暖谁要相邀。这天早晨归闷忽然想洗澡，试着寻找僧庐穿过乔木。道人见我如旧友，为我煮清泉注满万斛。片刻一洗垢且空，渐渐觉得表里都融和。清净虚无日来滓秽去，我貌可瘦精神当丰。起身寻找冠服风动腋下，却向茅檐亲近野日。恍然间我落在晏斋前，鸟语不闻山四面寂静。道人领客真忘仙，茶碗香炉共闲谈。他说晒背很快乐吧，这种滋味可要天子进献？

注释

【干明庵】宋代僧庵名，具体地点不详，据诗中有“湖尾”推测可能在江西鄱阳湖附近。【负暄】晒太阳取暖，典出《列子·杨朱》：“负日之暄，人莫知者。” 【天公于人元不负】天公对人原本不亏欠。元：同“原”。【书生何用深追咎】书生何必深深追咎（命运）。【无衣还可卒岁无】没有衣服还能过完年吗？卒岁：度过年终。【大裘】大皮衣，喻指阳光。【霜飚】霜风。飚：暴风。【羲驭】太阳神羲和驾的车，指太阳。【眼眵】眼屎，指眼疾。【金篦刮】用金篦刮眼翳，佛教典故，喻去除障碍。【麻姑搔】麻姑为仙女，手似鸟爪，可搔背痒。典出《神仙传》。【塞向墐户】堵塞朝北的窗户，用泥涂门缝。向：北窗。墐：涂泥。【蓬勃如烟纷欲眯】阳光如烟尘般弥漫，令人眼花。眯：目不明。【归𦶟生薪翻缊袍】回家点燃湿柴，翻出旧棉袍。𦶟：点燃。缊袍：以乱麻为絮的袍子。【万斛】极言水多。斛：容量单位。【冲融】形容心境平和、身体舒畅。【清虚】清净虚无的境界。【茗盌炉共闲燕】茶碗、香炉，共同闲谈。燕：通“宴”，安闲。【炙背】晒太阳。【此味可须天子献】这种滋味难道需要天子进献吗？意谓晒太阳的快乐胜过天子之享。

赏析

此诗为赵蕃晚年闲居之作，通过冬日沐浴、晒太阳等日常琐事，抒发了安贫乐道、超然物外的情怀。全诗以叙事为主，穿插议论与抒情，语言质朴自然，情感真挚。诗中“天公于人元不负”开篇点题，表达对命运的豁达；“我有大裘听汝覆”以幽默笔调将阳光比作大裘，体现知足常乐。后段描写沐浴后身心舒畅，与道人闲谈，以“此味可须天子献”作结，凸显隐逸之乐超越世俗富贵。艺术上善用典故（如“金篦刮”“麻姑搔”）而不显堆砌，生活细节生动（如“归𦶟生薪翻缊袍”），展现了宋诗以俗为雅的特点。据推测，此诗作于赵蕃晚年寓居江西期间，反映其淡泊自适的心境。

宋代

作者简介 · 赵蕃

赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。

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