论诗吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
何故谓之诗,诗者言其志。既用言成章,遂道心中事。不止炼其辞,抑亦炼其意。炼辞得奇句,炼意得馀味。
译文
为什么称之为诗?诗是用来表达人的志向的。既然用语言构成篇章,于是抒发心中的事理。不仅要锤炼它的言辞,还要锤炼它的意蕴。锤炼言辞能得到奇妙的句子,锤炼意蕴能得到耐人寻味的余味。
注释
【何故谓之诗】:为什么称之为诗。何故,为何。谓之,称它为。 【诗者言其志】:语出《尚书·尧典》:“诗言志,歌永言。”诗是用来表达人的志向和情感的。 【炼】:同“炼”,锤炼、琢磨。 【馀味】:余味,指诗歌含蓄蕴藉,耐人寻味。
赏析
此诗是邵雍阐述其诗学观念的论诗之作。邵雍是北宋理学家,其诗多含哲理。诗中明确提出“诗言志”的传统诗学观,强调诗歌内容与形式的双重锤炼:既重辞藻的雕琢,更重意蕴的深化。艺术手法上,以问答开篇,平实说理,层层递进。末二句对比“炼辞”与“炼意”,指出后者更能产生“馀味”,体现了宋代诗歌追求含蓄隽永的美学倾向。全诗语言简练,逻辑清晰,是研究邵雍诗论的重要材料。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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