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大笔吟

宋代 · 邵雍

作者 古诗词
有客无知,为性太质。不忮不求,无固无必。足蹑天根,手探月窟。所得之怀,尽赋于笔。意还情融,气和神逸。酒放微醺,绡铺半匹。如风之卒,如云之勃。如电之歘,如雨之密。或往或还,或没或出。涤{上汤下皿}氛埃,廓开天日。鸾凤翱翔,龙蛇盘屈。春葩暄妍,秋山崒屼。三千簪裾,俯循儒术。百万貔貅,仰听军律。松桂成林,芝兰满室。蜀锦初番,朝霞乍拂。白璧一双,黄金百{左金右益}。羲之来求,牧之来乞。物外神交,人间事毕。观者析酲,收之愈疾。

译文

有一位客人看似无知,天性过于质朴。他不嫉妒不贪求,不固执不绝对。脚下踏着天根,手探入月宫。心中所得的情怀,全都赋之于笔。意境归还,情感交融,气息平和,精神安逸。酒饮到微醺,铺开半匹薄纱。如风般疾速,如云般勃发。如闪电般倏忽,如雨般密集。有时去有时回,有时隐有时现。涤荡尘埃,拨开云雾见天日。鸾凤翱翔,龙蛇盘曲。春花明媚,秋山高峻。三千儒生官员,俯身遵循儒术。百万勇猛将士,仰头听从军律。松树桂树成林,芝草兰花满室。蜀锦初展,朝霞拂过。白璧一双,黄金百镒。王羲之前来求取,杜牧之前来乞讨。超脱世俗的精神交流,人间事务已经完结。观看者如同解酒醉,收藏此作可以治愈疾病。

注释

【有客无知】:有客人无知,此处“客”可能指诗人自谓或虚构人物。【为性太质】:天性过于质朴。【不忮不求】:不嫉妒不贪求,语出《诗经·邶风·雄雉》。【无固无必】:不固执不绝对,语出《论语·子罕》。【足蹑天根,手探月窟】:形容探索天地奥秘,天根指星宿名,月窟指月宫。【绡铺半匹】:半匹薄纱,指书写材料。【涤{上汤下皿}】:应为“涤荡”,清洗。【氛埃】:尘埃。【廓开天日】:拨开云雾见天日。【鸾凤翱翔,龙蛇盘屈】:比喻书法或文思灵动。【春葩暄妍】:春花明媚。【秋山崒屼】:秋山高峻。【三千簪裾】:指众多儒生官员。【百万貔貅】:指众多将士。【芝兰满室】:比喻贤才众多。【蜀锦初番】:蜀地锦缎初展。【朝霞乍拂】:朝霞拂过。【白璧一双,黄金百{左金右益}】:璧玉和黄金,{左金右益}疑为“镒”或“溢”,古代重量单位。【羲之来求,牧之来乞】:王羲之、杜牧之(杜牧)来求取,指书法诗文受人珍视。【物外神交】:超脱世俗的精神交流。【人间事毕】:世间事务完结。【观者析酲】:观看者解酒醉。【收之愈疾】:收藏此作可治愈疾病。

赏析

此诗为邵雍所作,邵雍是北宋理学家,精通易学,诗风多寓哲理。诗中“有客无知”或为自嘲,实则大智若愚。“不忮不求,无固无必”体现其超然物外的处世态度。全诗以大量比喻描绘创作时的灵感状态,如风、云、电、雨,以及鸾凤、龙蛇等,展现文思的奔涌与书法的神妙。后段“三千簪裾”“百万貔貅”等句,暗示其作品影响广泛,儒士武将皆受感召。末句“观者析酲,收之愈疾”夸张地强调作品的艺术感染力。整体上,诗歌融合了道家自然观与儒家济世情怀,语言瑰丽,想象奇崛,体现了邵雍“以物观物”的哲学思想。
宋代

作者简介 · 邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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《大笔吟》- 邵雍 - 诗词大全

《大笔吟》是宋代诗人邵雍的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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大笔吟(邵雍)详细介绍

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