听琴
宋代 · 邵雍
诗文 古诗词
琴宜入夜听，别起一般清。才觉哀猿绝，还闻离凤鸣。青山无限好，白发不须惊。会取坐忘意，方知太古情。
译文
古琴适宜在夜里聆听，别有一番清幽之韵。刚觉得哀怨的猿声消失，又听到离群凤凰的鸣叫。青山无限美好，白发不必惊慌。领会了坐忘的意境，才懂得太古的纯真之情。
注释
【琴宜入夜听】琴：古琴，古代文人雅士常于夜间弹琴以静心。 【别起一般清】别：特别，格外。清：清越、清幽。 【才觉哀猿绝】哀猿：猿声凄厉，常喻悲凉之声。绝：消失。 【还闻离凤鸣】离凤：离群的凤凰，喻孤高或哀怨之音。 【青山无限好】青山：象征自然永恒。 【白发不须惊】白发：年老。不须惊：不必惊讶，意为坦然面对衰老。 【会取坐忘意】坐忘：道家术语，出自《庄子·大宗师》，指静坐而忘却物我，达到与道合一的状态。 【方知太古情】太古：远古，指淳朴自然的境界。
赏析
此诗通过描写夜听琴声的体验，表达了诗人超脱尘世、追求自然与永恒的心境。首联点明听琴时间与环境，突出“清”字，奠定全诗基调。颔联以“哀猿”“离凤”比喻琴声的凄清与孤高，暗示琴曲的意境。颈联由琴声转向自然与人生，青山永恒而白发易生，但诗人以“不须惊”坦然面对，体现其豁达。尾联化用庄子“坐忘”典故，指出听琴的至高境界是忘却自我，回归太古的淳朴。全诗语言简淡，意境深远，融合了道家思想与文人雅趣。据推测，此诗作于邵雍晚年隐居洛阳时，反映其安贫乐道、与自然合一的人生哲学。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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