君子行
宋代 · 邵雍
诗文 古诗词
何者为君子，君子固可修。是知君子途，使之从之游。与义不与利，记恩不记雠。扬善不扬恶，主喜不主忧。
译文
什么样的人是君子？君子的品德本来可以通过修养达成。因此要了解君子修养的途径，让人跟随他学习交游。亲近道义而不亲近利益，记住恩惠而不记仇恨。宣扬善行而不宣扬恶行，主导喜悦而不主导忧愁。
注释
【君子】：指品德高尚的人。儒家经典中常指有德者，如《论语》中多次提及。【固】：本来，原本。【修】：修养，修炼。【途】：道路，途径。【从之游】：跟随他（君子）交游学习。【与义不与利】：亲近道义而不亲近利益。语出《论语·里仁》：“君子喻于义，小人喻于利。”【记恩不记雠】：记住恩惠而不记仇恨。雠，同“仇”。【扬善不扬恶】：宣扬善行而不宣扬恶行。语出《礼记·中庸》：“隐恶而扬善。”【主喜不主忧】：以喜悦为主导而不以忧愁为主导。主，主导。
赏析
此诗为邵雍所作，邵雍是北宋理学家，其诗多阐发义理。诗中以简洁语言定义君子行为准则，强调修养途径在于“从之游”，即效法君子。艺术手法上采用对比（义与利、恩与仇、善与恶、喜与忧），突出君子取舍。主题思想体现儒家道德观，要求重义轻利、宽厚待人、扬善抑恶、保持乐观。情感表达理性平和，符合邵雍“安乐先生”的处世态度。据推测，此诗可能作于邵雍晚年，旨在教化世人。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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