为善吟

宋代 · 邵雍

作者 古诗词
人之为善事,善事义当为。金石犹能动,鬼神其可欺。事须安义命,言必道肝脾。莫问身之外,人知与不知。

译文

人做善事,善事是道义上应当做的。精诚所至,金石尚且能被感动,鬼神又怎么可以欺骗呢?做事必须安于道义和天命,说话一定要发自肺腑。不要问自身之外,别人知道还是不知道。

注释

【人之为善事,善事义当为】:人做善事,善事是道义上应当做的。义,合宜的道德行为。 【金石犹能动】:金石尚且能被感动,指至诚可以感通万物。语出《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。” 【鬼神其可欺】:鬼神难道可以欺骗吗?其,表反问。 【事须安义命】:做事必须安于道义和天命。义命,指义理和命运,儒家强调知义安命。 【言必道肝脾】:说话一定要发自肺腑。肝脾,代指内心。 【莫问身之外,人知与不知】:不要问自身之外,别人知道还是不知道。

赏析

此诗为邵雍《击壤集》中作品,体现其理学思想与处世哲学。主题强调为善出于义之当然,而非求人知。首联直陈善乃义所当为,奠定全诗基调。颔联用金石、鬼神作比,极言诚之不可欺,暗含天人感应之理。颈联转至具体行为:安义命则行止有度,道肝脾则言语真诚。尾联收束于内省,超越外在评价,彰显儒家“为己之学”的精神。艺术上以议论为诗,语言质朴,逻辑严密,说理而不枯涩。邵雍作为北宋理学家,此诗可视为其道德实践观的缩影。
宋代

作者简介 · 邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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《为善吟》- 邵雍 - 诗词大全

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