观物吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
画工状物,经月经年。轩鉴照物,立写于前。鉴之为明,犹或未精。工出人手,平与不平。天下之平,莫若于水。止能照表,不能照里。表里洞照,其唯圣人。察言观行,罔或不真。尽物之性,去已之情。有德之人,而必有言。能言之人,未必能行。
译文
画工描绘事物,需要经年累月。高悬的镜子照物,立刻映照在前。镜子之所以明亮,或许还不够精妙。画工出自人手,水平有高有低。天下最平的,莫过于水。但水只能照见表面,不能照见内部。表里都能透彻照见的,只有圣人。观察言论和行动,没有不真实的。穷尽事物的本性,去除自己的私情。有德行的人,必定有言论。能言论的人,未必能践行。
注释
【画工】:绘画工匠。【轩鉴】:高悬的镜子,喻指明察。【鉴之为明】:镜子之所以明亮。【平与不平】:指水平与否。【止能照表】:只能照见表面。【表里洞照】:内外透彻地照见。【去已之情】:去除自己的私情。
赏析
此诗以画工和镜子为喻,探讨认知与德行的关系。邵雍作为理学家,强调圣人能“表里洞照”,即通过去除私情、尽物之性达到对事物本质的认知。艺术手法上,运用对比(画工与镜子、水与圣人)和递进(从表到里),层层深入。末句“能言之人,未必能行”点出言行一致的重要性,体现儒家重实践的思想。据推测,此诗作于邵雍晚年,反映其哲学思考。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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