观物吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
画工状物，经月经年。轩鉴照物，立写于前。鉴之为明，犹或未精。工出人手，平与不平。天下之平，莫若于水。止能照表，不能照里。表里洞照，其唯圣人。察言观行，罔或不真。尽物之性，去已之情。有德之人，而必有言。能言之人，未必能行。
译文
画工描绘事物，需要经年累月。高悬的镜子照物，立刻映照在前。镜子之所以明亮，或许还不够精妙。画工出自人手，水平有高有低。天下最平的，莫过于水。但水只能照见表面，不能照见内部。表里都能透彻照见的，只有圣人。观察言论和行动，没有不真实的。穷尽事物的本性，去除自己的私情。有德行的人，必定有言论。能言论的人，未必能践行。
注释
【画工】：绘画工匠。【轩鉴】：高悬的镜子，喻指明察。【鉴之为明】：镜子之所以明亮。【平与不平】：指水平与否。【止能照表】：只能照见表面。【表里洞照】：内外透彻地照见。【去已之情】：去除自己的私情。
赏析
此诗以画工和镜子为喻，探讨认知与德行的关系。邵雍作为理学家，强调圣人能“表里洞照”，即通过去除私情、尽物之性达到对事物本质的认知。艺术手法上，运用对比（画工与镜子、水与圣人）和递进（从表到里），层层深入。末句“能言之人，未必能行”点出言行一致的重要性，体现儒家重实践的思想。据推测，此诗作于邵雍晚年，反映其哲学思考。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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