争让吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
有让岂无争，无沿安有革。争让起于心，沿革生于迹。义轩让以道，尧舜让以德。汤武争以功，桓文争以力。
译文
有谦让难道就没有争夺？没有沿袭哪里会有变革？争夺与谦让都起源于内心，沿袭与变革都表现在行为上。伏羲和轩辕以道义相让，尧和舜以德行相让。商汤和周武王凭借功业争夺，齐桓公和晋文公凭借武力争夺。
注释
【义轩】指伏羲氏（太昊）和轩辕氏（黄帝），传说中上古圣王，以道治世。 【尧舜】唐尧和虞舜，上古贤君，以德禅让。 【汤武】商汤和周武王，以武力推翻暴政，建立新朝。 【桓文】齐桓公和晋文公，春秋霸主，以武力称霸。 【沿革】沿袭与变革，指制度或习俗的继承与改变。
赏析
此诗为邵雍《争让吟》，主题在于辨析历史中“争”与“让”的辩证关系。诗人认为争让皆源于人心，沿革则见于事迹，强调历史进程中不同方式的价值。艺术上采用对比手法，将义轩、尧舜之让与汤武、桓文之争并列，凸显道、德、功、力的层次差异。情感表达冷静理性，体现邵雍作为理学家的历史观。据推测，此诗可能作于邵雍晚年，反映其对历史兴衰的思考。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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