争让吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
有让岂无争,无沿安有革。争让起于心,沿革生于迹。义轩让以道,尧舜让以德。汤武争以功,桓文争以力。
译文
有谦让难道就没有争夺?没有沿袭哪里会有变革?争夺与谦让都起源于内心,沿袭与变革都表现在行为上。伏羲和轩辕以道义相让,尧和舜以德行相让。商汤和周武王凭借功业争夺,齐桓公和晋文公凭借武力争夺。
注释
【义轩】指伏羲氏(太昊)和轩辕氏(黄帝),传说中上古圣王,以道治世。 【尧舜】唐尧和虞舜,上古贤君,以德禅让。 【汤武】商汤和周武王,以武力推翻暴政,建立新朝。 【桓文】齐桓公和晋文公,春秋霸主,以武力称霸。 【沿革】沿袭与变革,指制度或习俗的继承与改变。
赏析
此诗为邵雍《争让吟》,主题在于辨析历史中“争”与“让”的辩证关系。诗人认为争让皆源于人心,沿革则见于事迹,强调历史进程中不同方式的价值。艺术上采用对比手法,将义轩、尧舜之让与汤武、桓文之争并列,凸显道、德、功、力的层次差异。情感表达冷静理性,体现邵雍作为理学家的历史观。据推测,此诗可能作于邵雍晚年,反映其对历史兴衰的思考。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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