道装吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
如知道只在人心，造化功夫自可寻。若说衣巾便为道，尧夫何者敢披襟。
译文
如果知道道只存在于人的内心，那么造化功夫自然可以寻求。如果说穿着道服就是道，那我尧夫怎敢披上这衣襟呢？
注释
【道装吟】：吟咏道服的诗。道装，道士或修道者所穿的服装。 【邵雍】：北宋理学家、诗人，字尧夫，谥号康节。其学以先天象数为主，兼涉儒道。 【如知道只在人心】：如果知道“道”只存在于人的内心。如，如果。知，知晓。道，指宇宙本源或人生真理。 【造化功夫】：天地创造化育的功力，也指修道者内省的功夫。 【衣巾】：衣服和头巾，代指外在服饰。 【尧夫】：邵雍自指。尧夫为其字。 【披襟】：敞开衣襟，表示坦荡或接受。此处指穿上道装。
赏析
此诗为邵雍阐述其道学思想的哲理诗。主题强调道在内而不在外，反对形式主义。首句直指道在人心，次句言内省功夫可得道。后两句以反问否定外在服饰即道的观点，体现邵雍重内轻外的思想。艺术手法上，以设问和反诘增强说服力，语言简练。邵雍作为理学家，融合儒道，此诗反映其注重心性修养的倾向。据推测，此诗可能作于其晚年，针对当时道教或世俗以服饰标榜修道之风气而发。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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