道装吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
如知道只在人心,造化功夫自可寻。若说衣巾便为道,尧夫何者敢披襟。
译文
如果知道道只存在于人的内心,那么造化功夫自然可以寻求。如果说穿着道服就是道,那我尧夫怎敢披上这衣襟呢?
注释
【道装吟】:吟咏道服的诗。道装,道士或修道者所穿的服装。 【邵雍】:北宋理学家、诗人,字尧夫,谥号康节。其学以先天象数为主,兼涉儒道。 【如知道只在人心】:如果知道“道”只存在于人的内心。如,如果。知,知晓。道,指宇宙本源或人生真理。 【造化功夫】:天地创造化育的功力,也指修道者内省的功夫。 【衣巾】:衣服和头巾,代指外在服饰。 【尧夫】:邵雍自指。尧夫为其字。 【披襟】:敞开衣襟,表示坦荡或接受。此处指穿上道装。
赏析
此诗为邵雍阐述其道学思想的哲理诗。主题强调道在内而不在外,反对形式主义。首句直指道在人心,次句言内省功夫可得道。后两句以反问否定外在服饰即道的观点,体现邵雍重内轻外的思想。艺术手法上,以设问和反诘增强说服力,语言简练。邵雍作为理学家,融合儒道,此诗反映其注重心性修养的倾向。据推测,此诗可能作于其晚年,针对当时道教或世俗以服饰标榜修道之风气而发。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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