酸枣令刘熊碑诗 其一
两汉 · 蔡邕
作者 古诗词
清和穆铄。宋惟干川。惟狱降灵。笃生我君。服骨睿圣。允钟厥醇。诞生歧嶷。言协典坟。懿德震耀。孝行通神。动履规绳。文彰彪缤。成是正服。以道德民。
译文
天地清和而美盛，歌颂那伟大的天地。狱星降下神灵，生下了我们的君主。他铭记圣哲之道，确实汇聚了淳厚的品德。自幼聪慧出众，言语合乎经典。美德显耀四方，孝行感动神灵。行动遵循规矩，文采灿烂缤纷。制成端正的礼服，用道德来教化民众。
注释
【清和穆铄】：清和，清静和平；穆铄，和美盛明。形容天地清明和畅。【宋惟干川】：宋，通“颂”，歌颂；干川，天地。意为歌颂天地。【惟狱降灵】：狱，指星宿名，即“狱星”，古人认为狱星主刑狱，降灵指神灵降生。【笃生我君】：笃生，谓生而不凡，得天独厚。【服骨睿圣】：服骨，疑为“服膺”之误，意为铭记于心；睿圣，明智圣哲。【允钟厥醇】：允，确实；钟，汇聚；厥，其；醇，淳厚。【诞生歧嶷】：歧嶷，形容幼年聪慧。【言协典坟】：典坟，三坟五典，泛指古代典籍。【懿德震耀】：懿德，美德；震耀，显耀。【孝行通神】：孝行感动神灵。【动履规绳】：行动遵循规矩法度。【文彰彪缤】：文采彰明，色彩缤纷。【成是正服】：制成合乎礼制的服饰。【以道德民】：以道德教化民众。
赏析
此诗为蔡邕所作《酸枣令刘熊碑诗》之一，旨在颂扬刘熊的德行与政绩。主题上，诗歌通过赞美刘熊的圣明、孝行与教化之功，展现儒家理想中的贤君形象。艺术手法上，多用典故与对仗，如“言协典坟”“动履规绳”，语言庄重典雅，符合碑铭文体。情感表达上，充满崇敬与颂扬，体现了汉代碑颂诗的特点。据推测，此诗可能作于刘熊去世后立碑之时，蔡邕作为东汉名士，其文风严谨，此诗亦可见其推崇儒教、重视礼法的思想。
两汉
作者简介 · 蔡邕
蔡邕（公元133年-公元192年），字伯喈，陈留圉（今河南省开封市陈留镇）人，东汉文学家、书法家。权臣董卓当政时拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰（蔡文姬）之父。
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《酸枣令刘熊碑诗 其一》- 蔡邕 - 诗词大全
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