昭

昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客持

宋代 · 张耒

作者古诗词

天将划隋乱，帝逢六龙来。森然风云姿，飒爽毛骨开。飙驰不及视，山立俨莫回。长鸣驰八表，扰扰万驽骀。秦王龙凤姿，鱼鸟不足摧。腰间大白羽，中物如风雷。区区数竖子，缚取如提孩。手持扫天帚，六合无尘埃。艰难济大业，一一非常材。惟时六骥足，绩与英卫陪。功成锵八鸾，玉辂行天街。荒凉昭陵阙，古石埋苍苔。

译文

上天将要扫除隋朝的祸乱，帝王（唐太宗）乘着六匹龙马而来。它们姿态森严如风云，毛骨开张飒爽英挺。奔驰如飙风来不及观看，屹立如山岳庄严不回头。长鸣声传遍八方，惊扰了众多劣马。秦王有龙凤之姿，鱼鸟之类不足以摧折他。腰间挂着白色羽箭，射中目标如风雷般迅疾。区区几个小子（敌对势力），擒获他们如同提拿孩童。手持扫天的扫帚，扫清天下尘埃。艰难地成就大业，每一匹都是非凡之材。当时这六匹骏马，功绩与英公、卫公等功臣相配。功成之后，车驾上八鸾锵锵，玉辂行于天街。如今昭陵宫阙荒凉，古石埋没在苍苔之中。

注释

【昭陵六马】：唐太宗李世民陵墓昭陵前的六匹战马石雕，即“昭陵六骏”，分别为拳毛䯄、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。【唐文皇】：唐太宗李世民，谥号“文皇帝”。【六龙】：古代天子车驾用六马，此处借指唐太宗的六匹战马。【飙驰】：如暴风般奔驰。【山立】：如山岳般屹立。【八表】：八方极远之地。【驽骀】：劣马，比喻庸才。【秦王】：李世民即位前封秦王。【龙凤姿】：帝王之相。【鱼鸟】：比喻弱小或易制之物。【大白羽】：白色羽箭。【竖子】：小子，指敌对势力。【扫天帚】：比喻扫除天下祸乱的力量。【六合】：天地四方，指天下。【六骥足】：六匹骏马。【英卫】：指唐初名将李𪟝（封英国公）和尉迟敬德（封鄂国公，但“卫”可能指卫国公李靖，或泛指功臣）。【锵八鸾】：鸾铃鸣响，八鸾指天子车驾的铃铛。【玉辂】：天子所乘之车。【昭陵阙】：昭陵的宫阙。

赏析

此诗为张耒凭吊昭陵六骏之作。主题上，诗人借咏唐太宗战马，赞颂其开国功业，并抒发历史兴亡之感。艺术手法上，前段以夸张笔法描绘六骏的雄姿与战功，如“飙驰不及视，山立俨莫回”，气势磅礴；中段转写李世民本人，突出其英武神勇；末段以“荒凉昭陵阙，古石埋苍苔”作结，形成强烈对比，寄寓盛衰无常之叹。情感上，既有对英雄时代的追慕，也有对历史沧桑的悲慨。张耒为苏门四学士之一，其诗学白居易、张籍，平易流畅，此诗亦见其雄健一面。创作背景【据推测】可能作于诗人游历关中或凭吊古迹时，具体时间不详。

宋代

作者简介 · 张耒

北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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