诫子

宋代 · 何梦桂

作者 古诗词
鲁语诲时羽,商书称时敏。一字该二义,学者盍重省。又日新其德,成汤常自儆。三月不违仁,颜子独深领。今日或因循,明日澡即新。前月或断续,此月或断续,此月复即仁。圣贤惜分阴,于此犹克克。学者能用力,其名曰竞辰。人有一大时,一去不复仍。十五入大学,明德与新民。二十日弱冠,既冠责成人。勤怠只数年,贤愚系终身。过此为失时,人不再青春。譬之农力穑,春耕而夏耘。耕耘苟失进,无复望秋成。父母上俱存,兄弟下无故。饱食无用心,白日任虚度。幼壮老复至,一朝忽反雇。对人语不了,握笔书辄误。龙鳞映犬豕,面目可憎恶。哀哉复哀哉,追悔已迟暮。及此尚可图。

译文

《论语》教诲要珍惜时光,《尚书》称要时时勤勉。一个“时”字包含两重含义,学者何不反复省察。又如成汤的盘铭说“日日更新其德”,他常自我警戒。颜回能三个月不违背仁德,唯独他深刻领会。今天如果因循懈怠,明天就要洗涤自新。前月或许有间断,这个月就要回归仁德。圣贤珍惜每一分光阴,于此仍然勤勉不已。学者如果能用力于此,这就叫做“竞辰”。人有一个大好时光,一去不再复返。十五岁进入大学,学习明德新民。二十岁称为弱冠,加冠后要求成为成人。勤奋或懈怠只在几年之间,贤明或愚钝影响终身。过了这个时期就失去了时机,人不再有青春。譬如农民努力耕种,春天播种夏天除草。耕耘如果错过时机,就别指望秋天收获。父母都健在,兄弟无灾祸。吃饱了无所用心,白日里任意虚度。幼年、壮年、老年依次到来,有一天忽然回顾。对人说话说不清楚,握笔写字总是出错。龙鳞映照猪狗,面目可憎可恶。可悲啊可悲,追悔已经太晚。趁现在还可以努力。

注释

【鲁语】:指《论语》,孔子及其弟子语录。 【诲时羽】:教诲时如鸟羽般轻柔?此句费解,可能指《论语》中教导珍惜时光。 【商书】:指《尚书·商书》。 【时敏】:出自《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”意为时时勤勉。 【一字该二义】:指“时”字兼有“时时”与“时机”二义。 【盍】:何不。 【重省】:反复省察。 【又日新其德】:出自《礼记·大学》:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新。’” 【成汤】:商朝开国君主。 【自儆】:自我警戒。 【三月不违仁】:出自《论语·雍也》:“回也,其心三月不违仁。” 【颜子】:颜回,孔子弟子。 【深领】:深刻领会。 【因循】:沿袭旧习,拖延。 【澡即新】:洗涤旧习,焕然一新。 【复即仁】:回归仁德。 【圣贤惜分阴】:出自《晋书·陶侃传》:“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。” 【克克】:勤勉不息。 【竞辰】:珍惜时光,与时间赛跑。 【一大时】:指青春年华。 【十五入大学】:古代十五岁入大学,学习修身齐家治国之道。 【明德与新民】:出自《大学》:“大学之道,在明明德,在亲民。” 【弱冠】:二十岁行冠礼,表示成年。 【责成人】:要求承担成人责任。 【勤怠只数年】:勤奋或懈怠只在几年之间。 【贤愚系终身】:贤明或愚钝影响一生。 【过此为失时】:错过这个时期就失去了时机。 【人不再青春】:青春一去不返。 【农力穑】:农民努力耕种。 【穑】:收割谷物。 【春耕而夏耘】:春天耕种,夏天除草。 【失进】:错过时机。 【秋成】:秋收。 【父母上俱存,兄弟下无故】:父母健在,兄弟无灾。语出《孟子·尽心上》:“父母俱存,兄弟无故,一乐也。” 【饱食无用心】:吃饱了无所用心。 【白日任虚度】:白白浪费时光。 【幼壮老复至】:幼年、壮年、老年依次到来。 【反雇】:回顾。 【对人语不了】:与人说话说不清楚。 【握笔书辄误】:提笔写字就出错。 【龙鳞映犬豕】:龙鳞映照猪狗,比喻才华被埋没或面目可憎。 【面目可憎恶】:容貌令人厌恶。 【追悔已迟暮】:后悔已经太晚。 【及此尚可图】:趁现在还可以努力。

赏析

此诗为宋代何梦桂所作,主题是劝学惜时。诗人以儒家经典为据,强调“时”的双重含义——既指时时勤勉,又指把握时机。诗中引用《论语》《尚书》《大学》等典籍,并列举成汤、颜回等圣贤榜样,增强说服力。艺术手法上,多用对比(如勤怠与贤愚、春耕与秋收)和反复(如“今日”“明日”“前月”“此月”),突出时光易逝、不可追悔的紧迫感。情感表达恳切,末句“及此尚可图”转为劝勉,体现诗人对后学的殷切期望。何梦桂为宋末元初人,【据推测】此诗可能作于宋亡后,借惜时以激励学子不忘修身进德,暗含对故国文化的坚守。
宋代

作者简介 · 何梦桂

淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
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《诫子》- 何梦桂 - 诗词大全

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