周五声调曲 角调曲 二
南北朝 · 庾信
作者 古诗词
匡赞之士或从渔钓。云雨之才乍叹幽谷。寻芳者追深径之兰。识韵者探穷山之竹。克明其德贡以三事。树之风声言于九牧。协用五纪风若从事。农用八政甘作其榖。殊风共轨见之周南。异亩同颖闻之康叔。祁寒暑雨是无胥怨。天覆云油滋焉渗漉。幸无谢上古之淳人。庶可以封之于比屋。
译文
辅佐贤臣有的来自渔钓之中，才能之士忽然叹息隐于幽谷。寻芳的人追寻深径中的兰草，识音的人探求穷山中的竹子。能够明其德行，进献三事之职；树立教化，传告九州之长。协调使用五纪，风顺从政事；农用八政，甘美地做好谷物。不同风俗而车轨相同，见于《周南》；异亩同穗，听闻于康叔。大寒暑雨，没有相互怨恨；上天覆盖，云行雨施，滋润渗透。幸好不逊于上古淳朴之民，或许可以封赏到家家户户。
注释
【匡赞之士或从渔钓】匡赞：辅佐。渔钓：指姜太公钓鱼于渭水，后辅佐周武王。 【云雨之才乍叹幽谷】云雨：喻才能，语出《周易·乾卦》“云行雨施”。幽谷：喻隐逸。 【寻芳者追深径之兰】芳：喻贤才。兰：香草，喻君子。 【识韵者探穷山之竹】韵：音律。竹：制笛之竹，喻人才。 【克明其德贡以三事】克明：能明。三事：指三公之职，语出《诗经·小雅·雨无正》“三事大夫”。 【树之风声言于九牧】风声：教化。九牧：九州之长，指天下。 【协用五纪风若从事】五纪：岁、月、日、星辰、历数，语出《尚书·洪范》。风若：顺从。 【农用八政甘作其榖】八政：食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师，语出《尚书·洪范》。甘：美。榖：善。 【殊风共轨见之周南】殊风共轨：不同风俗而车轨相同，喻统一。周南：《诗经》国风之一，指周代王化之地。 【异亩同颖闻之康叔】异亩同颖：不同田亩长出合穗，祥瑞。康叔：周武王弟，封于卫。 【祁寒暑雨是无胥怨】祁寒：大寒。胥怨：相互怨恨。语出《尚书·君牙》“夏暑雨，小民惟曰怨咨”。 【天覆云油滋焉渗漉】天覆：天覆盖万物。云油：云行雨施。渗漉：滋润渗透。 【幸无谢上古之淳人】谢：逊色。淳人：淳朴之民。 【庶可以封之于比屋】封：封赏。比屋：家家户户。
赏析
此诗为庾信《周五声调曲》中角调曲第二首，作于其仕北周时期。诗题“角调曲”为宫廷音乐之一，内容多颂美政教。全诗以典故铺陈，首四句用姜太公、幽谷隐士等喻贤才出处；中段引《尚书》之“五纪”“八政”等，强调为政须顺天时、修农事；后段以“殊风共轨”“异亩同颖”等祥瑞，颂扬统一与德政。艺术上多用对仗与典故，语言典雅，体现庾信后期诗风之工丽。主题在于赞美北周政治清明，期望达到上古淳朴之治，情感上带有对理想政治的向往与颂扬。
南北朝
作者简介 · 庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
查看庾信的全部作品 → 庾信的其他作品
《周五声调曲 角调曲 二》- 庾信 - 诗词大全
《周五声调曲 角调曲 二》是南北朝诗人庾信的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析