升天行
元代 · 刘基
作者 古诗词
太仪转神枢，日月飞两丸。荣华如电火，瞬息无留颜。谁能与蟪蛄，争鸣秋草间。中夜集五灵，步虚款天关。摆脱尘土累，廓落真境宽。玉髓充晚食，璚霞足晨餐。妙合五色光，化为九转丹。洞朗照无极，逍遥出人寰。象载六苍虬，翼以双紫鸾。濯足北河津，弭节蓬莱山。伶伦歌九韶，眉连舞七盘。浮丘吹参差，宓妃鸣佩环。娱乐竟日夕，还归玉宸班。
译文
天帝的宫廷转动着天机，日月如两颗弹丸飞驰。荣华富贵像电光火石，转瞬间不留青春容颜。谁能与那短命的蟪蛄，在秋草间争鸣呢？半夜里聚集五方神灵，踏着虚步叩击天门。摆脱尘世的牵累，进入空旷广阔的真境。以玉髓充当晚餐，用琼霞作为早餐。巧妙融合五色光芒，炼化成九转仙丹。洞彻光明照耀无极，逍遥地超脱人间。乘坐六条苍龙驾的象车，两侧有双紫鸾护卫。在银河渡口洗脚，在蓬莱山停车。伶伦演奏《九韶》之乐，舞者跳起七盘之舞。浮丘公吹奏排箫，宓妃佩环鸣响。尽情娱乐一整天，然后返回天帝的仙班。
注释
【太仪】：指天帝的宫廷，亦指宇宙的本原。 【神枢】：指天机，宇宙运转的关键。 【两丸】：比喻日月。 【蟪蛄】：蝉的一种，夏生秋死，生命短暂，典出《庄子·逍遥游》。 【五灵】：指五方神灵，或指麟、凤、龟、龙、白虎五种灵物。 【步虚】：指道士唱经礼赞，或指升仙的步法。 【天关】：指天门。 【廓落】：空旷广阔。 【玉髓】：传说中的仙药。 【璚霞】：即琼霞，指仙家的霞光或食物。 【九转丹】：道教炼丹术语，指反复烧炼而成的仙丹。 【象载】：指象车，以象驾的车。 【六苍虬】：六条苍龙。虬，无角龙。 【紫鸾】：紫色鸾鸟，仙禽。 【北河津】：指银河的渡口。 【弭节】：驻车。 【蓬莱山】：传说中的海上仙山。 【伶伦】：传说中黄帝的乐官，始制音律。 【九韶】：舜时的乐舞名。 【眉连】：即连眉，指眉毛相连，或指舞者。 【七盘】：汉代盘舞，舞者踏七盘而舞。 【浮丘】：指浮丘公，传说中黄帝时仙人。 【参差】：指排箫，古乐器。 【宓妃】：洛水女神。 【玉宸班】：指仙班，玉宸为天帝居所。
赏析
此诗为游仙诗，主题是向往神仙世界、超脱尘世。艺术上运用丰富的神话典故和道教意象，如“太仪”“神枢”“五灵”“九转丹”等，营造出瑰丽的仙境。情感上表达了对人生短暂的慨叹（“荣华如电火”）和对永恒逍遥的追求。刘基为元末明初政治家、文学家，此诗【据推测】作于其早年或隐居时期，反映其受道家思想影响，渴望摆脱现实束缚。全诗结构由现实感叹转入仙境游历，最后归于仙班，层次分明。
明代
作者简介 · 刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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