升天行
元代 · 刘基
作者 古诗词
太仪转神枢,日月飞两丸。荣华如电火,瞬息无留颜。谁能与蟪蛄,争鸣秋草间。中夜集五灵,步虚款天关。摆脱尘土累,廓落真境宽。玉髓充晚食,璚霞足晨餐。妙合五色光,化为九转丹。洞朗照无极,逍遥出人寰。象载六苍虬,翼以双紫鸾。濯足北河津,弭节蓬莱山。伶伦歌九韶,眉连舞七盘。浮丘吹参差,宓妃鸣佩环。娱乐竟日夕,还归玉宸班。
译文
天帝的宫廷转动着天机,日月如两颗弹丸飞驰。荣华富贵像电光火石,转瞬间不留青春容颜。谁能与那短命的蟪蛄,在秋草间争鸣呢?半夜里聚集五方神灵,踏着虚步叩击天门。摆脱尘世的牵累,进入空旷广阔的真境。以玉髓充当晚餐,用琼霞作为早餐。巧妙融合五色光芒,炼化成九转仙丹。洞彻光明照耀无极,逍遥地超脱人间。乘坐六条苍龙驾的象车,两侧有双紫鸾护卫。在银河渡口洗脚,在蓬莱山停车。伶伦演奏《九韶》之乐,舞者跳起七盘之舞。浮丘公吹奏排箫,宓妃佩环鸣响。尽情娱乐一整天,然后返回天帝的仙班。
注释
【太仪】:指天帝的宫廷,亦指宇宙的本原。 【神枢】:指天机,宇宙运转的关键。 【两丸】:比喻日月。 【蟪蛄】:蝉的一种,夏生秋死,生命短暂,典出《庄子·逍遥游》。 【五灵】:指五方神灵,或指麟、凤、龟、龙、白虎五种灵物。 【步虚】:指道士唱经礼赞,或指升仙的步法。 【天关】:指天门。 【廓落】:空旷广阔。 【玉髓】:传说中的仙药。 【璚霞】:即琼霞,指仙家的霞光或食物。 【九转丹】:道教炼丹术语,指反复烧炼而成的仙丹。 【象载】:指象车,以象驾的车。 【六苍虬】:六条苍龙。虬,无角龙。 【紫鸾】:紫色鸾鸟,仙禽。 【北河津】:指银河的渡口。 【弭节】:驻车。 【蓬莱山】:传说中的海上仙山。 【伶伦】:传说中黄帝的乐官,始制音律。 【九韶】:舜时的乐舞名。 【眉连】:即连眉,指眉毛相连,或指舞者。 【七盘】:汉代盘舞,舞者踏七盘而舞。 【浮丘】:指浮丘公,传说中黄帝时仙人。 【参差】:指排箫,古乐器。 【宓妃】:洛水女神。 【玉宸班】:指仙班,玉宸为天帝居所。
赏析
此诗为游仙诗,主题是向往神仙世界、超脱尘世。艺术上运用丰富的神话典故和道教意象,如“太仪”“神枢”“五灵”“九转丹”等,营造出瑰丽的仙境。情感上表达了对人生短暂的慨叹(“荣华如电火”)和对永恒逍遥的追求。刘基为元末明初政治家、文学家,此诗【据推测】作于其早年或隐居时期,反映其受道家思想影响,渴望摆脱现实束缚。全诗结构由现实感叹转入仙境游历,最后归于仙班,层次分明。
明代
作者简介 · 刘基
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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