永明乐十首 其八
南北朝 · 谢朓
作者 古诗词
实相薄五礼,妙花开六尘。明祥已玉烛,宝瑞亦金轮。
译文
实相之理迫近五礼,微妙之花开放于六尘。吉祥的征兆已是玉烛,宝贵的祥瑞也是金轮。
注释
【实相】佛教术语,指宇宙万物的真实本相,与“假相”相对。【薄】迫近、接近。【五礼】古代五种礼制,即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。【妙花】佛教语,指微妙之华,喻佛法精妙。【六尘】佛教语,指色、声、香、味、触、法六种境界,能染污心性。【玉烛】指四季气候和顺,语出《尔雅·释天》:“四时和谓之玉烛。”【宝瑞】祥瑞之宝。【金轮】佛教语,指金轮宝,为转轮圣王七宝之一,象征佛法与王权。
赏析
此诗为谢朓《永明乐十首》其八,系为齐武帝萧赜歌功颂德之作。诗中融合佛教与儒家思想,以“实相”“妙花”等佛教术语与“五礼”“玉烛”等儒家祥瑞意象并置,体现永明时期儒佛交融的文化特征。前两句以“薄”“开”二字,暗示佛法渗透礼制、净化尘世;后两句以“玉烛”“金轮”对举,既颂扬时世清明,又暗喻帝王如转轮圣王。全诗语言凝练,对仗工整,但内容多属应制颂圣,缺乏个人情感深度。
南北朝
作者简介 · 谢朓
谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时著名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。
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