怀

怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗承载

宋代 · 刘过

作者古诗词

高高黄金台，燕赵争趋风。后来得荆卿，恩礼尽鞠躬。丈夫易感激，况在穷厄中。缟衣登素车，函谷照已空。吕政当野死，燕丹无奇功。侠骨化为铁，血变海水红。英愤气不磨，今为亘天虹。

译文

高高的黄金台耸立，燕赵之士争相趋附。后来得到荆轲，燕丹以隆重的礼节相待。大丈夫容易感动激奋，更何况身处穷困厄运之中。荆轲穿着白衣登上素车，函谷关依旧而燕国希望落空。秦始皇应当死于荒野，燕丹却未能建立奇功。侠义之骨化为铁石，鲜血染红了海水。英雄的愤慨之气永不磨灭，如今化作横贯天空的长虹。

注释

【黄金台】：战国时燕昭王筑台，置千金于上，以招贤士。后成为招贤纳士的象征。【燕赵】：战国时燕国和赵国，以多慷慨悲歌之士著称。【荆卿】：即荆轲，战国末期为燕太子丹刺杀秦王的刺客。【恩礼尽鞠躬】：指燕太子丹对荆轲极为礼遇，荆轲亦鞠躬尽瘁。【缟衣登素车】：指荆轲出发时穿着白色丧服，乘坐素车，象征决死之心。【函谷照已空】：函谷关是秦国东边要塞，此句指荆轲刺秦失败后，函谷关依然如故，但燕国希望落空。【吕政】：指秦始皇嬴政，因其为吕不韦之子，故称吕政。【燕丹】：燕太子丹。【侠骨化为铁】：形容荆轲的侠义精神坚如铁石。【血变海水红】：夸张描写荆轲之血染红海水，极言其悲壮。【亘天虹】：贯穿天空的长虹，古人认为虹是英雄之气所化。

赏析

此诗为刘过《怀古四首》之一，借咏荆轲刺秦之事，抒发对英雄气节的崇敬与对历史悲剧的感慨。刘过是南宋词人，一生力主抗金，却屡试不第，漂泊江湖。诗中“丈夫易感激，况在穷厄中”暗合自身际遇，表达了对知遇之恩的渴望与怀才不遇的愤懑。艺术上，诗人运用夸张、比喻等手法，如“侠骨化为铁，血变海水红”，强化了悲壮氛围。末句“英愤气不磨，今为亘天虹”以虹喻英雄之气，既是对荆轲精神的礼赞，也寄托了诗人对南宋抗金志士的期许。全诗语言雄健，情感激越，体现了刘过豪放悲慨的诗风。

宋代

作者简介 · 刘过

刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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