水调歌头·闻道不嫌晚

宋代 · 夏元鼎

词牌 古诗词
闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。过时不炼,今生乌兔恐难留。些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。火候无斤两,大药本非遥。 守旁门,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饶。未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。试道工夫易,福薄又难消。

译文

听闻大道不算晚,觉悟之后莫虚度。错过时机不修炼,今生时光恐怕难以留住。乾坤大道简易明了,不论在朝为官还是市井隐居,通达之人都可以修炼。炼丹火候没有固定分量,大药其实并不遥远。 执着于旁门左道,困守冷清屋舍,妄想升天超脱。迷误者代代相传,生死轮回不相饶恕。未识先天一气,怎能辨别五行生克,不向眼前寻求。试说工夫容易,但福缘浅薄又难以消受。

注释

【闻道不嫌晚】化用《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”之意,强调修道不分早晚。 【乌兔】指日月,喻时光。古代神话日中有乌、月中有兔,故称。 【些子】少许,一点点。 【乾坤简易】指《周易》中乾坤二卦所蕴含的简易之理。 【在朝居市】在朝廷或市井,指出仕或隐居。 【达者】通达事理之人,此处指修道者。 【火候】炼丹术语,指炼丹时火力大小及时间长短,喻修炼的时机与程度。 【大药】金丹,道家认为服之可长生。 【守旁门】指执着于非正统的修炼方法。 【囚冷屋】喻困守于孤寂的修炼环境。 【先天一气】道家哲学概念,指宇宙未分化的原始元气。 【五行生克】五行相生相克的理论。 【福薄又难消】语出佛道思想,谓福缘浅薄则难以承受修炼之果。

赏析

此词为宋代道士夏元鼎所作,属于道教修炼题材。主题在于劝诫修道者把握时机、直指本源,反对旁门左道与形式主义。艺术上多用道教术语如“乌兔”“火候”“大药”“先天一气”等,语言简练而意蕴深长。情感上既有对迷途者的警醒,也有对大道易简的自信。据推测,夏元鼎本人精于内丹修炼,此词反映其强调“简易”“眼前求”的实修思想,与宋代道教内丹派重性命双修、反对繁琐仪式的倾向一致。
宋代

作者简介 · 夏元鼎

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。
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《水调歌头·闻道不嫌晚》- 夏元鼎 - 诗词大全

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