水调歌头·高氏八千古
宋代 · 魏了翁
词牌 古诗词
高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。 汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
译文
高氏家族俸禄八千石,随从喧闹充满街坊。庸俗之人夸耀家乡如锦绣。谁了解书生的心事?各自要济世救时、实践己志,岂肯在意名利场。用我则实现我的愿望,不用我又何妨。汉嘉太守,经历了几次官职调动。即使入朝为官或出使持节,都是分内平常之事。只愿国家安定人民长寿,即使只做地方官也好,不必争强斗胜。准备参加耆英会,拄杖看他人忙碌。
注释
【高氏八千石】高氏指高姓家族,八千石指俸禄等级,汉代官员俸禄以石计,八千石为高官。【驺哄】驺从喧闹,指随从众多。【锦绣里家乡】形容家乡繁华富丽。【济时行已】济世救时,实践己志。【利名场】名利场。【汉嘉守】汉嘉郡守,汉嘉为古郡名,今四川雅安一带。【麾幢】旗帜和车盖,指官员仪仗。【入从出节】入朝为官或出使持节。【分之常】分内平常之事。【专城】指担任地方长官。【较强梁】争强斗胜。【耆英会】指年高有德者的聚会,典出宋代文彦博等耆老聚会。
赏析
此词为魏了翁所作,表达其淡泊名利、志在济世的情怀。上片以高氏富贵反衬书生志向,下片以汉嘉守经历抒写对仕途的豁达。艺术上运用对比手法,语言质朴而意蕴深厚。情感上体现儒家‘达则兼济天下,穷则独善其身’的思想,结尾‘倚杖看人忙’更显超然物外。据推测,此词可能作于魏了翁晚年,反映其历经宦海后的淡泊心境。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
查看魏了翁的全部作品 → 广告位招租 · 网站顶部横幅 · 日均万级曝光 · 联系QQ请查看页面底部
魏了翁的其他作品
《水调歌头·高氏八千古》- 魏了翁 - 诗词大全
《水调歌头·高氏八千古》是宋代诗人魏了翁的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析
水调歌头·高氏八千古(魏了翁)详细介绍
水调歌头·高氏八千古(魏了翁)是热点导航工具箱中的一款诗词鉴赏类在线工具,主要面向古典诗词鉴赏场景。高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。 汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较。工具完全免费、无需注册,在浏览器中打开即可使用;页面自适应电脑与手机屏幕,随时随地进行古典诗词鉴赏操作。热点导航工具箱共收录 170+ 款在线工具,覆盖开发、文本、图片、查询、生活计算等多个领域。
使用步骤
1
浏览诗词正文与朝代作者
2
查看译文、注释与赏析(如有收录)
3
点击标签或作者名发现更多作品
工具特点
费用完全免费
注册要求无需注册
处理方式收录数十万首诗词与名家注释赏析
适用设备电脑 / 手机 / 平板
所属分类诗词鉴赏
常见问题
水调歌头·高氏八千古(魏了翁)收费吗?
完全免费。热点导航的水调歌头·高氏八千古(魏了翁)是诗词鉴赏类免费在线古典诗词鉴赏工具,无需注册登录即可使用全部功能。
水调歌头·高氏八千古(魏了翁)安全吗?数据会被保存吗?
安全。工具在服务器即时处理请求,收录数十万首诗词与名家注释赏析,不长期保存用户的输入内容。
如何在手机上使用水调歌头·高氏八千古(魏了翁)?
本工具自适应手机屏幕,在手机浏览器打开本页面即可直接使用,无需安装任何App。
更多诗词鉴赏工具: 浏览工具箱全部工具