水调歌头·高氏八千古

宋代 · 魏了翁

词牌 古诗词
高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。 汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。

译文

高氏家族俸禄八千石,随从喧闹充满街坊。庸俗之人夸耀家乡如锦绣。谁了解书生的心事?各自要济世救时、实践己志,岂肯在意名利场。用我则实现我的愿望,不用我又何妨。汉嘉太守,经历了几次官职调动。即使入朝为官或出使持节,都是分内平常之事。只愿国家安定人民长寿,即使只做地方官也好,不必争强斗胜。准备参加耆英会,拄杖看他人忙碌。

注释

【高氏八千石】高氏指高姓家族,八千石指俸禄等级,汉代官员俸禄以石计,八千石为高官。【驺哄】驺从喧闹,指随从众多。【锦绣里家乡】形容家乡繁华富丽。【济时行已】济世救时,实践己志。【利名场】名利场。【汉嘉守】汉嘉郡守,汉嘉为古郡名,今四川雅安一带。【麾幢】旗帜和车盖,指官员仪仗。【入从出节】入朝为官或出使持节。【分之常】分内平常之事。【专城】指担任地方长官。【较强梁】争强斗胜。【耆英会】指年高有德者的聚会,典出宋代文彦博等耆老聚会。

赏析

此词为魏了翁所作,表达其淡泊名利、志在济世的情怀。上片以高氏富贵反衬书生志向,下片以汉嘉守经历抒写对仕途的豁达。艺术上运用对比手法,语言质朴而意蕴深厚。情感上体现儒家‘达则兼济天下,穷则独善其身’的思想,结尾‘倚杖看人忙’更显超然物外。据推测,此词可能作于魏了翁晚年,反映其历经宦海后的淡泊心境。
宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
查看魏了翁的全部作品 →
继续搜索

《水调歌头·高氏八千古》- 魏了翁 - 诗词大全

《水调歌头·高氏八千古》是宋代诗人魏了翁的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析