感

感秋杂兴十解其四

宋代 · 周密

作者古诗词

语大类迂诞，语小徒咿优。据梧默不发，此心与天游。年运不假人，迅逝如川流。所叹道不昌，贫贱非所羞。

译文

言语过于迂阔则显得荒诞，言语琐碎则只是咿呀含糊。靠着梧桐树沉默不语，此心与天道一同遨游。时光运行不借给人，迅速流逝如同河流。所叹息的是大道不昌明，贫贱并非可羞耻之事。

注释

【语大类迂诞】：言语过于迂阔荒诞。大，同“太”。迂诞，迂阔荒诞。【语小徒咿优】：言语琐碎则徒然咿呀优柔。咿优，象声词，形容声音含糊不清。【据梧默不发】：靠着梧桐树沉默不语。据梧，典出《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也。”指惠施靠着梧桐树辩论，此处反用其意，表示沉默。【与天游】：与天道交游，指精神与自然合一。语出《庄子·外物》：“心有天游。”【年运不假人】：时光运行不借给人（即不等人）。假，借。【迅逝如川流】：迅速流逝如河流。化用《论语·子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”【道不昌】：大道不昌明。道，指儒家或道家之道。【贫贱非所羞】：贫贱并非可羞耻之事。化用《论语·里仁》：“贫与贱，是人之所恶也。”

赏析

此诗为周密《感秋杂兴十解》之四，借秋日感怀抒发对人生与道的思考。首联以“语大”“语小”对比，揭示言语的局限，暗合庄子“大辩不言”之旨。颔联“据梧默不发”用惠子据梧之典，反其意而用之，强调沉默中与天游的境界，体现道家超然物外的思想。颈联化用《论语》川流之叹，感慨时光易逝，生命短暂。尾联点明主旨：所忧者非贫贱，而是大道不行，表现出诗人对精神理想的坚守。全诗语言凝练，用典自然，情感深沉而含蓄，展现了周密作为宋末遗民对世道衰微的无奈与对道义的执着。

宋代

作者简介 · 周密

周密（1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人，南宋词人、文学家。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就，又能诗画音律，尤好藏弃校书，一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。

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