孙

孙元实春游图

元代 · 王冕

作者古诗词

先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？我生山野无所谋，白日灌园夜饭牛。安得先生与之游？买酒共上黄鹤楼。注：□--三点水右加“蒙”

译文

先生读书从不关门闭户，坐着阅览鸿蒙窥探太古。衣冠潇洒效法前代贤人，礼乐从容出自东鲁。文章光芒压倒李白杜甫，李杜之后堪称独步。谈辩如风生四座如春，胸中另有《天台赋》般的奇景。相逢击掌不露机锋，却说少年骑马之时。春光和煦随意所往，好山好山多赋诗。转头东风吹过马耳，还记得松阴下调弄绿绮琴。拄着藜杖不怕步行迟缓，谁说画图不是如此？我生在山野无所谋划，白天灌园夜晚喂牛。怎能与先生同游？买酒共上黄鹤楼。

注释

【先生读书不闭户】：化用《礼记·儒行》“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者”，不闭户喻胸怀坦荡、学问广博。【鸿□】：原诗缺字，据诗意疑为“鸿蒙”，指宇宙形成前的混沌状态。【武前修】：效法前代贤人。武，继承；前修，前贤。【礼乐从容出东鲁】：东鲁指孔子故乡鲁国，礼乐文化发源地。【李杜】：李白、杜甫。【天台赋】：指东晋孙绰《游天台山赋》，以辞藻华美著称。【谈辩风生】：形容言谈议论生动风趣。【春光淡沱】：形容春光荡漾。淡沱，即淡荡，和舒貌。【绿绮】：古琴名，司马相如所用，后泛指琴。【杖藜】：拄着藜杖。【黄鹤楼】：位于湖北武汉，传说仙人乘鹤之处，常喻指游仙或高蹈。

赏析

此诗为题画诗，赞颂画中人物孙元实的高雅风范与隐逸情怀。首段以“不闭户”“窥太古”写其学问渊深，继以“衣冠潇洒”“礼乐从容”状其儒雅风度，再以“文章光焰”“谈辩风生”极言其文采与口才。后段转写画中少年骑马、春光赋诗、松阴弹琴等场景，虚实结合，展现其超脱世俗的生活。末段诗人自述山野生活，表达向往与之同游黄鹤楼的愿望，暗含对隐逸与自由的追求。艺术上多用典故（李杜、天台赋、绿绮、黄鹤楼），语言流畅，情感真挚。据推测，王冕一生隐居不仕，此诗或借题画寄托自身志趣。

元代

作者简介 · 王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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