己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋

宋代 · 文天祥

作者 古诗词
直弦不似曲如钩,自古圣贤多被囚。命有死时名不死,身无忧处道还忧。可怜杜宇空流血,惟愿严颜便斫头。结束长编犹在此,灶间婢子见人羞。

译文

正直的弦不像弯曲的钩那样能保全自己,自古以来的圣贤大多被囚禁。命运有终结之时,但名声不会消亡;自身没有忧患之处,但道义却令人忧虑。可怜杜鹃徒然啼血哀鸣,只愿像严颜那样被砍头。整理好的长篇诗稿还在,连灶下的婢女见了都感到羞耻。

注释

【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋】己卯:宋帝昺祥兴二年(1279年)。是年文天祥被俘,十月一日被押至元大都(今北京)。越五日:过了五天。罹狴犴:遭遇牢狱之灾。狴犴,传说中的兽,常绘于狱门,代指监狱。 【直弦不似曲如钩】直弦:比喻正直。曲如钩:比喻奸佞。语出《后汉书·五行志》童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。” 【杜宇】杜鹃鸟,传说为蜀王杜宇魂魄所化,啼血哀鸣,象征悲苦。 【严颜】三国蜀将,被张飞俘获,宁死不屈,曰:“但有断头将军,无有降将军也。”此处用典表明宁死不降之志。 【结束长编】结束:整理、编次。长编:指诗稿或史著。文天祥在狱中编订《指南录》等作品。 【灶间婢子】灶下婢,喻世俗小人。见人羞:因作者被囚而羞耻,反衬其不屈。

赏析

此诗作于文天祥被俘押至元大都后,初陷囹圄之时。诗人借古讽今,以直弦与曲钩的对比,揭示正直之士常遭迫害的现实,并自比圣贤,坦然面对囚禁。诗中“命有死时名不死”彰显其舍生取义、名垂青史的信念;“身无忧处道还忧”则体现对道义的深切忧虑。用杜宇啼血、严颜断头两个典故,表达悲愤与决绝。末句“灶间婢子见人羞”以世俗之人的羞耻反衬自身气节,笔锋犀利。全诗直抒胸臆,慷慨悲壮,展现了文天祥视死如归的凛然正气。
宋代

作者简介 · 文天祥

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》- 文天祥 - 诗词大全

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