奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛
唐代 · 陆龟蒙
作者 古诗词
古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤皇，羽翼披轻轻。先生盛驱役，臣伏甲与丁。势可倒五岳，不唯鞭群灵。飘飖驾翔螭，白日朝太清。空遗古坛在，稠叠烟萝屏。远怀步罡夕，列宿森然明。四角镇露兽，三层差羽婴。回眸盼七气，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。迩来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。如今君安死，魂魄犹膻腥。有芨皆绿字，有芝皆紫茎。相将望瀛岛，浩荡凌沧溟。
译文
古时有韩终的道术，传授给了刘先生。他身姿如同碧凤凰，羽翼轻轻披展。刘先生盛大地驱使役使，臣服了甲、丁等神将。气势可以倾倒五岳，不止是鞭策群灵。飘飘然驾着飞龙，白日里朝拜太清仙境。只留下古坛在此处，层层叠叠的烟萝如屏风。遥想当年步罡踏斗的夜晚，群星排列森然明亮。四角镇守着露兽，三层台阶上差遣着羽婴。回眸顾盼七气，运足奔驰于疏星之间。超脱物象之外的真境已感通，人世间的道术顷刻而成。近来已过千年，云峰空自高峻。石上橘花飘落，石根瑶草青青。时常有白鹿下来，此外无人行走。我探访这岑寂之境，自称斋戒精诚。如今毛公已死，魂魄仍有膻腥之气。道书都是绿字，灵芝都是紫茎。相互遥望瀛洲仙岛，浩荡地凌越沧海。
注释
【韩终】：传说中的仙人，秦始皇时方士，曾求仙药。 【刘先生】：指刘向，西汉学者，曾校勘古籍，或指刘安，但此处可能指刘根，东汉方士，传说得道。 【碧凤皇】：即碧凤凰，喻仙人羽化之姿。 【甲与丁】：指甲子、丁卯等神将，道教符箓中驱使的神灵。 【步罡】：道教法术，踏罡步斗，以召神遣将。 【七气】：道教指日月五星之气，或指七曜。 【象外】：超脱物象之外，指仙境。 【区中】：人世间。 【千祀】：千年。 【云峤】：云雾缭绕的山峰。 【瑶草】：仙草。 【白鹿】：仙人的坐骑。 【斋戒】：祭祀前洁净身心。 【君安死】：指毛公（刘根）已死。 【膻腥】：指世俗污浊之气。 【有芨】：指道书，芨同“笈”，书箱。 【紫茎】：灵芝的茎紫色，为仙品。 【瀛岛】：瀛洲，海上仙山。
赏析
此诗为陆龟蒙奉和皮日休《太湖诗》组诗之一，咏毛公坛遗迹。主题上，通过描绘毛公（刘根）得道成仙的传说，表达对仙道的向往与对尘世污浊的厌弃。艺术手法上，运用大量道教典故与意象（如碧凤凰、步罡、七气、白鹿），营造缥缈神秘的仙境氛围；同时以“空遗古坛”“石上橘花落”等实景与虚景交织，形成古今对比。情感上，诗人自称“斋戒精”，却感叹“魂魄犹膻腥”，暗含对自身修道未成的自嘲与对世俗的无奈。陆龟蒙身处晚唐，仕途失意，隐居松江甫里，此诗【据推测】作于其隐居期间，借咏仙迹寄托超脱之志。
唐代
作者简介 · 陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》- 陆龟蒙 - 诗词大全
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