隐士
唐代 · 孟郊
作者 古诗词
本末一相返，漂浮不还真。山野多馁士，市井无饥人。 虎豹忌当道，糜鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲。 颜貌岁岁改，利心朝朝新。孰知富生祸，取富不取贫。 宝玉忌出璞，出璞先为尘。松柏忌出山，出山先为薪。 君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。 陶公自放归，尚平去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。 青青与冥冥，所保各不违。
译文
本末相互颠倒，漂浮不定不能回归本真。山野中有许多饥饿的士人，市井里却没有饥饿的人。虎豹忌讳当道，麋鹿知道藏身。无奈那些贪求竞争的人，天天与祸害亲近。容貌年年改变，贪利之心却天天更新。谁知道富贵会带来灾祸，宁可取贫而不取富。宝玉忌讳从璞石中取出，取出后先化为尘土。松柏忌讳出山，出山后先被当作柴薪。君子隐居在石壁间，道书是我的邻居。起居时思考其中的义理，淡泊中体味真正的滋味。陶渊明自己放归田园，尚平离去有所依归。草木选择地方生长，禽鸟顺应本性飞翔。青青的草木与冥冥的天空，各自保持本性不相违背。
注释
【本末一相返】：本末倒置，指根本与末节相互颠倒。 【馁士】：饥饿的士人。 【市井】：市场，指世俗社会。 【糜鹿】：即麋鹿，一种鹿科动物。 【贪竞者】：贪求竞争的人。 【患害亲】：亲近祸害。 【利心】：贪利之心。 【富生祸】：财富招致祸患。 【出璞】：从璞石中取出。璞，未经雕琢的玉石。 【为尘】：化为尘土，指被毁弃。 【薪】：柴火。 【石壁】：石壁隐居处。 【道书】：道家典籍。 【寝兴】：卧起，指日常生活。 【澹泊】：淡泊，恬淡寡欲。 【陶公】：指陶渊明，东晋隐士。 【尚平】：尚长，字子平，东汉隐士，隐居不仕。 【青青】：指草木茂盛。 【冥冥】：指高远幽深。
赏析
此诗为孟郊所作，主题是隐逸避世。诗人通过对比山野与市井、虎豹与麋鹿、宝玉与松柏等意象，批判世俗贪竞之弊，宣扬淡泊守真、隐居避祸的思想。艺术手法上多用比喻和对比，如“虎豹忌当道，糜鹿知藏身”以动物喻人，形象生动。情感表达上，诗人对贪竞者持批判态度，对隐士生活充满向往。孟郊一生困顿，诗风多苦寒，此诗亦体现其避世心态。据推测，此诗可能作于诗人晚年，对仕途失望后。
唐代
作者简介 · 孟郊
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
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