和

和王乐道读进士试卷

宋代 · 王安石

作者古诗词

文卓始隋唐，进取归一律。安知鸿都事，竟用程人物。变今嗟未能，于己空自咄。流波亦已漫，高论常见屈。故令俶傥士，往往弃堙郁。皋陶叙九德，固有知人术。圣世欲尔为，徐观异人出。

译文

文采卓越之士从隋唐开始，进取功名都归于同一标准（科举）。哪里知道鸿都门学那样的事，竟然也用来衡量人物。变革现状却未能做到，只能空自叹息。流俗的浪潮已经漫延，高远的议论常常被压制。所以使得豪放不羁之士，往往被弃置而抑郁不得志。皋陶曾陈述九德，本来就有识别人才的方法。圣明之世想要有所作为，慢慢观察，会有非凡的人才出现。

注释

【文卓】：文采卓越之人，指科举进士。【鸿都事】：指东汉灵帝时设鸿都门学，以辞赋书画取士，被视为非正统。【程人物】：指东汉程邈创隶书，或指程不识？此处疑指以程文（科举考试文体）取士。【咄】：感叹词，表示惊诧或自责。【皋陶】：舜时掌刑狱之官，曾提出“九德”作为选人标准。【九德】：见《尚书·皋陶谟》，指九种品德：宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。

赏析

此诗为王安石与王乐道（王拱辰）唱和之作，批评科举制度僵化，埋没真才。诗中“文卓始隋唐”点明科举起源，“鸿都事”借古讽今，指斥以浮华之文取士。后四句以皋陶九德为理想，呼吁改革。艺术上多用典故，对比鲜明，情感沉郁，体现了王安石对人才选拔的深切关注。据推测，此诗作于王安石变法前后，反映其改革科举的主张。

宋代

作者简介 · 王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

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