吊栖白上人
唐代 · 张乔
作者 古诗词
今古递相送，几时无逝波。篇章名不朽，寂灭理如何。 内殿留真影，闲房落贝多。从兹高塔寺，惆怅懒经过。
译文
古往今来，人们一个接一个地送别逝者，什么时候才能没有流逝的生命呢？你的诗文名声不朽，但圆寂的道理又是如何？皇宫内殿还留存着你的真影，僧房中散落着贝叶经。从此以后，那座高塔寺院，我因伤感而懒得再经过。
注释
【今古递相送】：今古，指古今之人；递相送，一个接一个地送别逝者。 【逝波】：流逝的波浪，比喻逝去的时间或生命。 【篇章名不朽】：篇章，指诗文；名不朽，名声不朽。 【寂灭理如何】：寂灭，佛教语，指涅槃、圆寂；理如何，道理如何。 【内殿留真影】：内殿，皇宫内殿；真影，高僧的画像或遗像。 【闲房落贝多】：闲房，僧房；贝多，贝多罗叶，古印度用以写经，此指佛经。 【高塔寺】：指栖白上人所在的寺院，有高塔。 【惆怅懒经过】：惆怅，伤感；懒经过，懒得再经过此地。
赏析
此诗为悼念僧友栖白上人而作。首联以“逝波”喻生命流逝，感叹生死无常。颔联赞其诗文不朽，却对“寂灭”之理提出疑问，透露出对佛教涅槃的困惑。颈联以“内殿留真影”与“闲房落贝多”对比，暗示生前荣耀与身后寂寥。尾联直抒胸臆，以“惆怅懒经过”表达深切的哀思与不忍重游的伤感。全诗语言简淡，情感真挚，通过意象对比与直白抒情，展现了诗人对友人的怀念与对生命无常的感慨。
唐代
作者简介 · 张乔
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
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