送友人建康入道
宋代 · 连文凤
诗文 古诗词
郁郁文章不称时，岂堪寂寞寄人篱。早知乱后为儒误，始恨年来入道迟。春晚茅山犹有术，秋深商岭已无芝。何当乘此清风去，共看山家未了棋。
译文
文采繁盛的文章不合时宜，怎能忍受寂寞寄人篱下。早知道战乱后儒业是误，才悔恨入道太晚。春天晚些时候茅山还有道术可学，深秋时商岭已无灵芝可采。何时能乘着清风离去，一起看山家未下完的棋局。
注释
【郁郁文章不称时】：郁郁，文采繁盛貌；不称时，不合时宜。 【寄人篱】：寄居他人篱下，喻依附于人。 【乱后为儒误】：乱后，指宋末战乱；为儒误，以儒业为误，因宋亡后儒生地位下降。 【茅山】：道教名山，在江苏句容，相传为汉代茅盈兄弟修道处。 【商岭】：即商山，在陕西商县，秦末汉初有“商山四皓”隐居。 【芝】：灵芝，传说中仙草，商山四皓曾采芝而食。 【未了棋】：未下完的棋局，喻未竟之事。
赏析
此诗为送友人入道之作，主题为对乱世中儒生困境的感慨与对隐逸求道的向往。首联以“郁郁文章不称时”点明儒生怀才不遇，次联“早知乱后为儒误”直抒悔恨，情感沉痛。后两联用茅山、商岭典故，暗示入道之迟与时机已逝，末句“未了棋”以棋局喻人生未竟，余韵悠长。全诗语言凝练，用典贴切，情感由愤懑转向超脱，体现了宋末遗民文人的典型心态。【据推测】此诗作于宋亡后，连文凤作为遗民，借送友入道抒发自身无奈。
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