喜迁莺·欲调真息
宋代 · 佚名
词牌 古诗词
欲调真息。论根源参到，生前实际。气是心兮，神为气主，心动神气分离。心宁子母相抱，意定自成真液。莫错识。这内调息，非干扭捏，不晓胎元理。开目和鼻指。灵龟蛇戏。祖道家风，回光返照，呼吸自归根蒂。清风瞥然透户，水火刹那既济。至此理。要真常咫尺，三生佛出世。
译文
想要调养真正的呼吸。探究根源参悟到，出生前的实际状态。气就是心，神是气的主宰，心动则神与气分离。心宁静时神与气相互抱合，意念安定自然生成真液。不要错误认识。这内在的调息，并非刻意造作，不明白胎息的原理。睁开眼睛与鼻息相配合。灵龟与蛇嬉戏。道家祖传的修炼家风，回光返照，呼吸自然回归到根本。清风忽然透入门户，水与火在刹那间达到既济。到达这个境界。要明白真常之道近在咫尺，三生佛出世。
注释
【欲调真息】：想要调养真正的呼吸，指道家修炼内丹的调息功夫。 【生前实际】：指未出生前的本来状态，即先天境界。 【气是心兮】：气就是心，强调心与气的统一。 【神为气主】：神是气的主宰。 【心动神气分离】：心一动则神与气分离。 【心宁子母相抱】：心宁静时，神（子）与气（母）相互抱合。 【意定自成真液】：意念安定则自然生成真液（指口中津液或内丹中的甘露）。 【内调息】：内在的调息，非外在呼吸。 【非干扭捏】：不是刻意造作。 【胎元理】：胎息的根本原理。 【开目和鼻指】：睁眼与鼻息相配合。 【灵龟蛇戏】：灵龟与蛇嬉戏，比喻水火交融。 【祖道家风】：道家祖传的修炼家风。 【回光返照】：将目光内视，返观内照。 【呼吸自归根蒂】：呼吸自然回归到根本。 【清风瞥然透户】：清风忽然透入门户，比喻真气流通。 【水火刹那既济】：水与火在刹那间达到既济（阴阳调和）。 【真常咫尺】：真常之道近在咫尺。 【三生佛出世】：三生（过去、现在、未来）的佛出世，比喻修炼成就。
赏析
这首词是宋代无名氏所作的道教内丹修炼词。主题围绕内丹修炼的调息功夫，强调心静神凝、水火既济的修炼过程。艺术手法上，运用大量道教术语如“真息”、“胎元”、“回光返照”、“既济”等，语言凝练，意象神秘。情感表达上，表现出对修炼成道的坚定信念和超脱境界的向往。由于作者佚名，具体创作背景不详，但据推测，此词反映了宋代道教内丹学说的流行。
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