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喜迁莺·欲调真息

宋代 · 佚名

词牌 古诗词
欲调真息。论根源参到,生前实际。气是心兮,神为气主,心动神气分离。心宁子母相抱,意定自成真液。莫错识。这内调息,非干扭捏,不晓胎元理。开目和鼻指。灵龟蛇戏。祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。清风瞥然透户,水火刹那既济。至此理。要真常咫尺,三生佛出世。

译文

想要调养真正的呼吸。探究根源参悟到,出生前的实际状态。气就是心,神是气的主宰,心动则神与气分离。心宁静时神与气相互抱合,意念安定自然生成真液。不要错误认识。这内在的调息,并非刻意造作,不明白胎息的原理。睁开眼睛与鼻息相配合。灵龟与蛇嬉戏。道家祖传的修炼家风,回光返照,呼吸自然回归到根本。清风忽然透入门户,水与火在刹那间达到既济。到达这个境界。要明白真常之道近在咫尺,三生佛出世。

注释

【欲调真息】:想要调养真正的呼吸,指道家修炼内丹的调息功夫。 【生前实际】:指未出生前的本来状态,即先天境界。 【气是心兮】:气就是心,强调心与气的统一。 【神为气主】:神是气的主宰。 【心动神气分离】:心一动则神与气分离。 【心宁子母相抱】:心宁静时,神(子)与气(母)相互抱合。 【意定自成真液】:意念安定则自然生成真液(指口中津液或内丹中的甘露)。 【内调息】:内在的调息,非外在呼吸。 【非干扭捏】:不是刻意造作。 【胎元理】:胎息的根本原理。 【开目和鼻指】:睁眼与鼻息相配合。 【灵龟蛇戏】:灵龟与蛇嬉戏,比喻水火交融。 【祖道家风】:道家祖传的修炼家风。 【回光返照】:将目光内视,返观内照。 【呼吸自归根蒂】:呼吸自然回归到根本。 【清风瞥然透户】:清风忽然透入门户,比喻真气流通。 【水火刹那既济】:水与火在刹那间达到既济(阴阳调和)。 【真常咫尺】:真常之道近在咫尺。 【三生佛出世】:三生(过去、现在、未来)的佛出世,比喻修炼成就。

赏析

这首词是宋代无名氏所作的道教内丹修炼词。主题围绕内丹修炼的调息功夫,强调心静神凝、水火既济的修炼过程。艺术手法上,运用大量道教术语如“真息”、“胎元”、“回光返照”、“既济”等,语言凝练,意象神秘。情感表达上,表现出对修炼成道的坚定信念和超脱境界的向往。由于作者佚名,具体创作背景不详,但据推测,此词反映了宋代道教内丹学说的流行。
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《喜迁莺·欲调真息》- 佚名 - 诗词大全

《喜迁莺·欲调真息》是宋代诗人佚名的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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喜迁莺·欲调真息(佚名)详细介绍

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