敬和九锁步虚词·藏云锁
宋代 · 赵汝湜
诗文 古诗词
灵根郁三素，一气同氤氲。冉冉霄上游，永离嚣尘熏。空体含五华，霞贯泥丸君。钚刚尔何神，摄身混祥云。
译文
灵性之根郁结着三素之气，与混沌元气一同弥漫。缓缓地在云霄之上遨游，永远远离喧嚣尘世的熏染。空灵之体蕴含着五脏精华，霞光贯穿泥丸宫之神。环刚啊，你是何等神妙，收摄身形混入祥云之中。
注释
【灵根】：道教指先天灵性之根，或指人体内的元神、精气。 【三素】：道教术语，指元始、灵宝、道德三气，或指三素云（紫、白、黄三色云气）。 【一气】：指混沌未分的元气。 【氤氲】：气盛貌，形容元气弥漫。 【霄】：云霄，指天空。 【嚣尘】：喧嚣的尘世。 【五华】：道教指五脏之精华，或指五色光华。 【霞贯】：霞光贯穿。 【泥丸君】：道教术语，指脑神，即泥丸宫（上丹田）之神。 【钚刚】：疑为“环刚”或“钚刚”，道教法器或指刚健之气。一说“钚”同“环”，指环佩；但此处更可能指一种神物或神名，具体不详。 【摄身】：控制身体，或指收摄身形。 【祥云】：吉祥的云气。
赏析
此诗为赵汝湜《敬和九锁步虚词》之一，属道教步虚词，主题为咏赞藏云锁（九锁之一）的神妙。诗中运用道教术语如“灵根”“三素”“泥丸君”等，描绘修炼者超脱尘世、与道合一的境界。艺术手法上，以“冉冉霄上游”展现飘逸之态，以“霞贯泥丸君”象征精气贯通上丹田，意象瑰丽。情感表达上，流露出对仙道的向往和对尘世的厌离。赵汝湜为宋代文人，生平不详，【据推测】此诗可能作于其修道或游历道观之时，体现了宋代文人融汇儒道、追求精神超越的倾向。
《敬和九锁步虚词·藏云锁》- 赵汝湜 - 诗词大全
《敬和九锁步虚词·藏云锁》是宋代诗人赵汝湜的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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