用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁
宋代 · 方岳
作者 古诗词
蚊蛭侯王空培𪣻，大千世界无何有。痴儿不省芭蕉身，持与冰霜斗长久。三生慈悯鱼十千，却来世间吁可怜。一百四病更相缠，纵有佛力难言诠。不如一念圆觉净，四大乾坤无可病。云根灵草自春风，夜立齐腰山雪盛。
译文
蚊虫蚂蟥般的侯王不过是空有土丘般的小地位，广阔无垠的世界其实空无所有。愚昧之人不明白自身如芭蕉般脆弱，却要与冰霜长久争斗。三生之中慈悲怜悯，放生一万条鱼，来到世间却令人可怜。一百零四种疾病相互纠缠，纵然有佛力也难以说清。不如一念之间达到圆满觉性的清净，那么四大元素构成的天地也就没有疾病了。深山云起处的仙草自然在春风中生长，夜晚站立在齐腰深的大雪中。
注释
【蚊蛭侯王空培𪣻】蚊蛭：蚊虫和蚂蟥，喻微小之物。培𪣻：小土丘。句意为：蚊虫蚂蟥般的侯王不过是空有土丘般的小地位。 【大千世界无何有】大千世界：佛教语，指广阔无垠的世界。无何有：即“无何有之乡”，出自《庄子》，指空无所有的地方。 【痴儿不省芭蕉身】痴儿：指愚昧之人。芭蕉身：芭蕉茎干中空易折，喻人身脆弱无常。 【三生慈悯鱼十千】三生：佛教语，指前生、今生、来生。鱼十千：指放生一万条鱼，典出《金光明经》中流水长者子救鱼的故事。 【一百四病】佛教语，指人体的一百零四种疾病。 【圆觉净】圆觉：佛教语，指圆满的觉性。净：清净。 【四大乾坤】四大：佛教语，地、水、火、风四大元素。乾坤：天地。 【云根灵草】云根：深山云起之处。灵草：仙草，指药草。 【夜立齐腰山雪盛】化用禅宗二祖慧可立雪断臂求法之典，雪深齐腰。
赏析
此诗为方岳寄题医僧道森药山阁之作，融合佛理与医道。主题上，诗人借佛教观念批判世俗对名利（蚊蛭侯王）的执着，指出人身脆弱（芭蕉身）与疾病缠身（一百四病）的无奈，最终归结于通过觉悟（圆觉净）达到无病无痛的境界。艺术手法上，多用佛教典故与术语，如“大千世界”“三生”“圆觉”等，并与自然意象（云根灵草、山雪）结合，形成虚实相生的意境。情感表达上，既有对世俗的讽刺（痴儿），又有对医僧的赞许（灵草自春风），末句“夜立齐腰山雪盛”暗用慧可立雪之典，赞颂医僧求道之诚。方岳为南宋江湖诗派诗人，诗风清健，此诗可见其融禅理于诗的特点。
宋代
作者简介 · 方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
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《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》- 方岳 - 诗词大全
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