酬皇甫侍御望天灊山见示之作
唐代 · 独孤及
作者 古诗词
早岁慕五岳，尝为尘机碍。孰知天柱峰，今与郡斋对。 隐嶙抱元气，氤氲含青霭。云崖媚远空，石壁寒古塞。 汉皇南游日，望秩此昭配。法驾到谷口，礼容振荒外。 焚柴百神趋，执玉万方会。天旋物顺动，德布泽滂霈。 讲武威已耀，学仙功未艾。黄金竟何成，洪业遽沦昧。 度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。 长望哀往古，劳生惭大块。清晖幸相娱，幽独知所赖。 寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。 山色日夜绿，下有清浅濑。愧作拳偻人，沈迷簿书内。 登临叹拘限，出处悲老大。况听郢中曲，复识湘南态。 思免物累牵，敢令道机退。瞒然诵佳句，持此秋兰佩。
译文
早年仰慕五岳，曾为尘世机务所碍。谁知天柱峰，如今与郡斋相对。山峦怀抱元气，云气氤氲含青霭。云崖妩媚远空，石壁寒光映古塞。汉皇南巡之日，遥祭此山以配天。车驾到达谷口，礼仪震动荒外。焚柴祭祀百神趋赴，执玉朝见万方会集。天旋运转万物顺动，德泽布施滂霈如雨。讲武威仪已耀，学仙功业未成。黄金究竟何成，洪业忽然沦没。度世如同一瞬，昨朝已过千载。如今封禅坛上，只见云雨晦暗。长望哀叹往古，劳生惭愧对大地。清晖幸得相娱，幽独知所依赖。寒城春方正，初日明可爱。万物喜阳和，我也承时泰。山色日夜转绿，下有清浅溪流。愧作拳曲之人，沉迷簿书之内。登临感叹拘限，出处悲叹老大。何况听郢中曲，又识湘南态。思免物累牵，敢令道机退。默然诵佳句，持此秋兰佩。
注释
【五岳】指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山，古代帝王封禅祭祀的名山。【天柱峰】即天灊山主峰，在今安徽潜山，汉武帝曾封为南岳。【汉皇南游】指汉武帝南巡至天柱山，封为南岳。【望秩】古代帝王遥祭山川之礼。【法驾】皇帝的车驾。【焚柴】古代祭祀时烧柴升烟，表示告天。【执玉】诸侯执玉圭朝见天子。【封禅坛】古代帝王祭天地的祭坛。【郢中曲】指高雅的音乐，典出宋玉《对楚王问》‘客有歌于郢中者’。【湘南态】指南方山水景色。【秋兰佩】以秋兰为佩饰，象征高洁，典出屈原《离骚》。
赏析
此诗为酬和之作，借咏天灊山抒发怀古与自省之情。诗中先写天柱峰之壮美，继而追忆汉武帝封禅盛况，对比今昔兴衰，表达对历史变迁的感慨。后段转入个人境遇，以‘拳偻人’自嘲，流露宦游羁绊与出世向往的矛盾。艺术上，结构严谨，由景入史，由史及己，层层递进。用典贴切，如‘郢中曲’‘秋兰佩’暗含对高洁志趣的追求。情感深沉，既有对帝王功业成空的叹惋，又有对自身沉沦俗务的无奈，最终以诵诗佩兰作结，寄寓超脱之愿。据推测，此诗作于独孤及任地方官时，借酬和以抒怀。
唐代
作者简介 · 独孤及
独孤及（725～777），唐朝散文家，字至之，河南洛阳人，天宝末，以道举高第，补华阴尉。代宗召为左拾遗，俄改太常博士。迁礼部员外郎，历濠、舒二州刺史，以治课加检校司封郎中，赐金紫。徙常州，卒谥曰宪。集三十卷，内诗三卷，今编诗二卷。
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《酬皇甫侍御望天灊山见示之作》- 独孤及 - 诗词大全
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