西

西斋旧无竹予归自毗陵斋前忽有竹满庭盖墙外之竹迸逸而生此也喜而赋之

宋代 · 杨万里

作者 古诗词
平生取友孤竹君,馆之山崦与卜邻。风衿月佩霜雪身,只谈风节不论文。我开西斋对清润,每嫌隔窗不相近。别来桃李一再花,我长在外君在家。归来西斋挂窗处,此君忽在窗前住。绕墙检校无来路,此君来路从何许。向来先生初出去,遣猿看墙鹤看户。如何鹤睡眼未开,此君一夜过墙来。明朝稚子满庭砌,豹文玉骨龙苗裔。春风吹堕锦衣裳,仰看青士冠剑长。先生岂惜窗前地,与君同醒复同醉。

译文

我平生结交的朋友是竹子,把它安置在山坳里作为邻居。它风为衣襟月为佩饰霜雪为身躯,只谈论风骨节操而不谈论文章。我打开西斋对着清秀润泽的竹子,常常嫌隔着窗户不能亲近。分别以来桃李花开花落多次,我长期在外而竹子在家。归来后在西斋挂起窗户的地方,竹子忽然出现在窗前。绕着墙查看没有来路,竹子的来路是从哪里来的呢?先前我当初出门时,派猿猴看守墙壁仙鹤看守门户。为什么仙鹤睡眼未睁开,竹子一夜之间就过墙来了。第二天早晨满庭院都是小竹子,像豹纹玉骨是龙的子孙。春风吹落了它们的锦衣裳,抬头看高大的竹子冠剑修长。先生我岂会吝惜窗前的土地,与竹子一同清醒又一同沉醉。

注释

【孤竹君】指竹子,用《史记·伯夷列传》中伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故,但此处以孤竹君喻竹,取其高洁之意。 【山崦】山坳。 【风衿月佩霜雪身】形容竹子高洁,以风为衣襟,月为佩饰,霜雪为身躯。 【清润】指竹子清秀润泽。 【桃李一再花】桃李花开花落多次,表示时间流逝。 【检校】查看、检查。 【豹文玉骨龙苗裔】形容新竹的斑纹如豹纹,质地如玉,是龙的子孙。豹文:指竹笋外壳的斑纹。玉骨:形容竹竿如玉。龙苗裔:古人认为竹为龙种,故称。 【青士】指竹子,因竹色青翠,故称。

赏析

此诗为杨万里晚年归乡后所作,通过描写西斋墙外竹子破墙而入、满庭新竹的景象,表达了诗人对竹子的喜爱和归隐田园的闲适之情。艺术上,诗人运用拟人手法,将竹子称为“孤竹君”、“此君”、“青士”,赋予其高洁的人格,并与自身对话,显得亲切生动。诗中“风衿月佩霜雪身”等句,以清丽之笔刻画竹子的形象,语言活泼自然,体现了杨万里“诚斋体”平易浅近、风趣幽默的风格。情感上,诗人以竹为友,同醒同醉,流露出超脱尘俗、安于淡泊的心境。
宋代

作者简介 · 杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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《西斋旧无竹予归自毗陵斋前忽有竹满庭盖墙外之竹迸逸而生此也喜而赋之》- 杨万里 - 诗词大全

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