偶成简任肃斋教论
宋代 · 黄庚
作者 古诗词
百年光景易侵寻，消遣间愁只苦吟。但觉笔头风雨湿，不知鬓底雪霜侵。冥鸿九负九霄志，老骥空怀千里心。富贵倘来应有命，何须弹铗扣知音。
译文
百年的光阴容易悄然流逝，排遣闲愁只能靠苦心吟诗。只觉得笔下如风雨般酣畅淋漓，却不知鬓角已被白发侵蚀。高飞的鸿雁辜负了凌云之志，老去的千里马空怀驰骋之心。富贵若是偶然得来应有天命，何须弹剑高歌去寻求知音。
注释
【百年】：指人的一生。 【侵寻】：渐进，指时光流逝。 【消遣间愁】：排遣闲愁。 【苦吟】：反复吟咏，苦心推敲。 【笔头风雨湿】：形容写作时思绪如风雨般涌来。 【鬓底雪霜侵】：鬓角被白发侵蚀。 【冥鸿】：高飞的鸿雁，比喻志向高远的人。 【九霄志】：高远的志向。 【老骥】：年老的千里马，典出曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。” 【千里心】：远大的抱负。 【富贵倘来】：指富贵是偶然得来的，语出《庄子·缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之倘来，寄者也。” 【弹铗】：弹击剑柄，典出《战国策·齐策》，冯谖弹铗而歌，要求待遇。 【扣知音】：寻求知音。
赏析
此诗为黄庚感怀身世之作。首联以光阴易逝与苦吟消愁相对，奠定全诗沉郁基调。颔联以“笔头风雨”与“鬓底雪霜”对比，突出创作激情与衰老现实的矛盾。颈联用“冥鸿”“老骥”典故，自喻志大而时运不济，情感悲凉。尾联以“富贵倘来”自解，化用庄子思想，又以“弹铗”典故反用，表达不遇知音的孤傲。全诗语言凝练，对仗工整，情感层层递进，体现了宋诗议论化、哲理化的特点。据推测，此诗作于黄庚晚年，反映其怀才不遇、淡泊自守的心境。
元代
作者简介 · 黄庚
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。
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《偶成简任肃斋教论》- 黄庚 - 诗词大全
《偶成简任肃斋教论》是宋代诗人黄庚的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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