奉

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代 · 解琬

作者古诗词

瑞塔临初地，金舆幸上方。空边有清净，觉处无馨香。雨霁微尘敛，风秋定水凉。兹辰采仙菊，荐寿庆重阳。

译文

佛塔巍峨临近初地，皇帝车驾登临上方。虚空之中有清净之境，觉悟之处无世俗馨香。雨后初晴微尘收敛，秋风萧瑟定水清凉。此时采摘仙菊，进献长寿祝福庆贺重阳。

注释

【瑞塔】：指佛塔的美称，此处指慈恩寺塔（大雁塔）。【临初地】：初地，佛教术语，指菩萨修行的第一地（欢喜地），此处借指佛寺。【金舆】：皇帝的车驾，饰以金饰。【幸】：皇帝驾临。【上方】：指佛寺的方丈、住持居所，亦指天界。【空边】：佛教概念，空之边际，指虚空。【清净】：佛教指远离烦恼与尘垢。【觉处】：觉悟之处，指佛境。【馨香】：香气，此处指世俗的香气。【雨霁】：雨止天晴。【微尘】：细小的尘埃，佛教常喻世俗烦恼。【定水】：禅定之水，喻禅定能止息妄念如水平静。【兹辰】：此时，这一天。【采仙菊】：重阳节有采菊、饮菊花酒的习俗，仙菊指菊花。【荐寿】：进献长寿之酒或祝福。【重阳】：农历九月初九。

赏析

此诗为应制之作，奉和皇帝重阳节登慈恩寺塔。主题颂扬佛塔之神圣与皇帝之虔诚，兼及重阳节庆。艺术上以佛教术语入诗，如“初地”“空边”“清净”“觉处”“定水”，将佛理与景物融合，营造空灵意境。颔联“空边有清净，觉处无馨香”对仗工整，以佛教“空”观否定世俗馨香，突出佛境超然。尾联点明重阳采菊献寿，应制颂圣得体。解琬为武后、中宗时人，此诗【据推测】作于中宗景龙年间，当时君臣多应制唱和，此诗虽为应制，但能融入佛理，不落俗套。

唐代

作者简介 · 解琬

解琬（？-718年），魏州元城（今河北大名）人。乾封元年（666年）应考幽素科考中，调任新政县尉。圣历初年迁任侍御史，安抚乌质勒及十姓部落，因功升任御史中丞，兼北庭都护、西域安抚使。景龙年间，迁任御史大夫，兼朔方行军大总管。景云二年（711年），再次升任朔方军大总管，改任右武卫大将军，兼检校晋州刺史、济南县男。开元五年（717年）八十多岁时任同州刺史，次年（718年）去世。

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