览李秀才卷
唐代 · 贯休
作者 古诗词
香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。 经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。
译文
用香料沐浴，整理好山居的衣裳，打开您的一卷诗作。吟诵时正值秋景，感到苦涩，品味诗中的韵味，如同在雪林中缓慢体悟。经世济民之才，有几人能达到？作诗的功力，只有两鬓的白发知晓。因此感叹卞和献玉的泪水，不是寻常轻易流下的。
注释
【香沐整山衣】香沐：以香料沐浴，表示洁净虔诚。山衣：隐士或僧人的衣服，贯休为僧，故称。 【开君一轴诗】轴：古代书籍为卷轴装，一轴即一卷。 【吟当秋景苦】秋景苦：秋日萧瑟，易引发愁苦之情。 【味出雪林迟】雪林：雪中树林，喻高洁之境。迟：缓慢，指品味诗味需时间。 【经济几人到】经济：经世济民之才。到：达到，指达到经济之才的人很少。 【工夫两鬓知】工夫：指作诗的功力。两鬓知：两鬓斑白，暗示诗人耗费心血。 【因嗟和氏泪】和氏泪：用卞和献玉的典故，卞和向楚王献玉，被误认为石头而遭刑，后泣血证明玉之真。喻怀才不遇。 【不是等闲垂】等闲：寻常。垂：流泪。意为不是轻易流泪，而是深有感触。
赏析
此诗为贯休读李秀才诗卷后的有感之作。首联以“香沐整山衣”的虔诚姿态，表达对友人诗作的尊重。颔联“秋景苦”与“雪林迟”对仗，既点明季节，又喻诗境高洁而需细品。颈联“经济几人到”暗含对时局人才稀缺的感慨，“工夫两鬓知”则自叹作诗之艰辛。尾联用卞和泣玉典故，既赞李秀才诗才如美玉，又叹其怀才不遇，同时寄托自身共鸣。全诗语言凝练，情感深沉，通过典故与意象的结合，表达了对诗友才华的赏识及对世道不公的慨叹。
唐代
作者简介 · 贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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