休粮僧
唐代 · 周贺
作者 古诗词
一斋难过日，况是更休粮。养力时行道，闻钟不上堂。 唯留温药火，未写化金方。旧有山厨在，从僧请作房。
译文
一日一斋已经难以度日，何况还要停止进食。 修养体力时仍坚持行道，听到钟声却不上堂。 只留下温药的炉火，未曾写下化金的秘方。 旧时山中的厨房还在，向僧人请求改为住房。
注释
【一斋】：指僧人过午不食的斋戒，一日一食。 【休粮】：停止进食，即辟谷，道家修炼方法，僧人亦偶有行之。 【养力时行道】：修养体力时仍坚持修行（行道上堂）。 【闻钟不上堂】：听到钟声也不上堂（指不参加集体斋饭）。 【温药火】：煎药的火，暗示僧人有病或服食丹药。 【化金方】：道家炼丹成金的方术。 【山厨】：山中的厨房。 【从僧请作房】：向其他僧人请求将厨房改为住房。
赏析
此诗描写一位休粮僧的艰苦修行生活。首联以“一斋难过日”反衬“休粮”之更难，突出其苦修。颔联写其虽养力行道，却不上堂听钟，暗示其独修或体力不支。颈联“温药火”与“化金方”对举，既见其病弱，又暗含对道家方术的向往或讽刺。尾联请求将厨房改为住房，进一步表现其生活窘迫。全诗语言质朴，通过日常细节刻画人物，情感含蓄，既有对苦行僧的同情，也隐含对极端修行的质疑。据推测，此诗可能作于周贺游历寺院时，反映唐代僧侣修行的多样性与现实困境。
唐代
作者简介 · 周贺
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
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《休粮僧》- 周贺 - 诗词大全
《休粮僧》是唐代诗人周贺的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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