湖州歌九十八首 其二十七
宋代 · 汪元量
作者 古诗词
两淮战鼓不停挝，万骑精兵赛夜叉。破阵焚舟弹指顷，汉人犹悮夏爷爷。
译文
两淮地区战鼓不停地敲击，上万精锐骑兵赛过夜叉般凶猛。攻破阵型焚烧战船只在弹指之间，汉人百姓却还误以为夏爷爷会来救援。
注释
【两淮】指淮南东路和淮南西路，即今江苏、安徽北部及河南东部地区，南宋与金、元对峙的前线。【战鼓不停挝】战鼓不停地敲击，形容战事激烈。【赛夜叉】赛过夜叉，夜叉为佛教中一种迅猛凶恶的鬼怪，比喻元军骑兵凶猛。【破阵焚舟】攻破阵型、焚烧船只，指元军迅速摧毁宋军水师。【弹指顷】一弹指的功夫，形容极短时间。【汉人犹悮夏爷爷】汉人（指南宋百姓）仍然误以为“夏爷爷”会来救援。“夏爷爷”指西夏？或指某位将领？史载不详，可能指当时民间传闻的救星，但无确证。
赏析
此诗为汪元量《湖州歌》组诗之一，写于南宋灭亡后，诗人随幼帝、太后被掳北上途中。诗中描绘元军攻破两淮防线、水师覆灭的惨烈场景，以“赛夜叉”形容元军之凶悍，以“弹指顷”极言宋军溃败之速。末句“汉人犹悮夏爷爷”以讽刺笔法写出百姓对虚幻救星的期盼，反衬出亡国之痛与绝望。全诗语言简劲，对比强烈，情感沉痛。
宋代
作者简介 · 汪元量
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
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