湖州歌九十八首 其二十七

宋代 · 汪元量

作者 古诗词
两淮战鼓不停挝,万骑精兵赛夜叉。破阵焚舟弹指顷,汉人犹悮夏爷爷。

译文

两淮地区战鼓不停地敲击,上万精锐骑兵赛过夜叉般凶猛。攻破阵型焚烧战船只在弹指之间,汉人百姓却还误以为夏爷爷会来救援。

注释

【两淮】指淮南东路和淮南西路,即今江苏、安徽北部及河南东部地区,南宋与金、元对峙的前线。【战鼓不停挝】战鼓不停地敲击,形容战事激烈。【赛夜叉】赛过夜叉,夜叉为佛教中一种迅猛凶恶的鬼怪,比喻元军骑兵凶猛。【破阵焚舟】攻破阵型、焚烧船只,指元军迅速摧毁宋军水师。【弹指顷】一弹指的功夫,形容极短时间。【汉人犹悮夏爷爷】汉人(指南宋百姓)仍然误以为“夏爷爷”会来救援。“夏爷爷”指西夏?或指某位将领?史载不详,可能指当时民间传闻的救星,但无确证。

赏析

此诗为汪元量《湖州歌》组诗之一,写于南宋灭亡后,诗人随幼帝、太后被掳北上途中。诗中描绘元军攻破两淮防线、水师覆灭的惨烈场景,以“赛夜叉”形容元军之凶悍,以“弹指顷”极言宋军溃败之速。末句“汉人犹悮夏爷爷”以讽刺笔法写出百姓对虚幻救星的期盼,反衬出亡国之痛与绝望。全诗语言简劲,对比强烈,情感沉痛。
宋代

作者简介 · 汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
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