赠禅月大师
唐代 · 王锴
作者 古诗词
长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外， 诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。 太平时节俱无事，莫惜时来话草玄。
译文
我长久喜爱吾师天性自然，心性如天上明月、水中莲花。神通之力遍及恒沙世界之外，诗句名声高过八米卢郎。寻访时不曾听闻清晨振锡出行，修行时只说夜晚安禅入定。太平时节大家都无事，不要吝惜时常来谈论玄理。
注释
【禅月大师】指五代前蜀诗僧贯休，号禅月大师。【天心白月水中莲】喻指禅月大师心性如天上明月、水中莲花般纯净。【神通力遍恒沙外】佛教语，神通力遍及恒河沙数世界之外，极言其法力广大。【八米】指八米卢郎，北齐卢思道，文思敏捷，这里借指禅月大师诗才高妙。【振锡】僧人出行时锡杖振动发声，代指僧人出行。【安禅】佛教语，指静坐入定。【草玄】指扬雄草《太玄经》，这里借指谈论玄理。
赏析
此诗为赠予禅月大师贯休之作，表达了对大师高洁品性和诗才的赞美。首联以“天心白月水中莲”喻其心性纯净，颔联赞其神通广大、诗名卓著，颈联写其修行生活，尾联邀其共谈玄理。全诗语言清雅，意象空灵，将佛教境界与文人雅趣相融合，体现了唐代文人诗僧交往的典型风貌。据推测，此诗作于前蜀王建时期，当时社会相对安定，故有“太平时节”之语。
唐代
作者简介 · 王锴
五代时人，字鳣祥。好学工书。唐昭宗天复时奉使西川，因留蜀，官翰林学士。前蜀王建武成中除中书侍郎，劝王建兴文教。王衍时为宰相。后唐师至，锴代书降表。至洛阳，后唐授州刺史。
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